{"id":839,"date":"2013-03-19T18:00:50","date_gmt":"2013-03-19T17:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?p=839"},"modified":"2022-12-01T11:27:18","modified_gmt":"2022-12-01T10:27:18","slug":"billet-8-sarkozy-ou-le-devoir-de-pouvoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/billet-8-sarkozy-ou-le-devoir-de-pouvoir\/","title":{"rendered":"Billet 8 : Sarkozy ou le devoir de Pouvoir"},"content":{"rendered":"

Billet 8 : SARKOZY ou le devoir de Pouvoir<\/h2>\n

Dans une interview toute r\u00e9cente, Nicolas Sarkozy fait savoir qu\u2019il pourrait revenir en 2017, non pas cependant par envie, simplement par devoir \u2013\u00a0pour la France.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 qui m\u00e9rite un petit examen.<\/p>\n

\"\"Pour proc\u00e9der \u00e0 cet examen, il s\u2019impose de consid\u00e9rer un autre de ses propos, dans la m\u00eame interview\u00a0: il confie n\u2019avoir aucune envie de retrouver le monde politique, qui lui procure un ennui mortel. A partir de l\u00e0, il semble bien que tout soit clair.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quand on a vu le comportement de cet homme, comme ministre de l\u2019int\u00e9rieur d\u2019abord, puis comme pr\u00e9sident de la r\u00e9publique ensuite\u00a0; quand on a vu sa soir\u00e9e au Fouquet\u2019s le soir de l\u2019\u00e9lection puis ses vacances sur un yatch amical et n\u00e9anmoins luxueux peu apr\u00e8s\u00a0; quand on a entendu ses propos autour de la Rolex et qu\u2019on a vu toute la quincaillerie bling-bling qu\u2019il a fait clinquailler autour de lui pendant la quasi dur\u00e9e de son mandat, on ne peut en douter\u00a0: autant d\u2019ind\u00e9cence (d\u2019obsc\u00e9nit\u00e9 ?) montre, sans qu\u2019on puisse s\u2019y tromper une seconde, que cet homme est tout entier men\u00e9, poss\u00e9d\u00e9, d\u00e9vor\u00e9 par le D\u00e9sir<\/a>. D\u00e9sir du Pouvoir<\/a>, D\u00e9sir du sommet de ce qu\u2019est pour lui la France, ou plut\u00f4t de ce \u00e0 quoi il la r\u00e9duit, \u00e0 savoir un Syst\u00e8me<\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Sa d\u00e9faite \u00e9lectorale en 2012 aurait pu provoquer en lui un changement profond, voire une mutation radicale. Il appara\u00eet, \u00e0 la lumi\u00e8re de cette interview, qu\u2019il n\u2019en est rien. C\u2019est de toute \u00e9vidence le D\u00e9sir qui suinte de partout, encore, toujours. S\u2019il y a changement, c\u2019est dans la mani\u00e8re. Avant, il l\u2019affichait, ou ne se pr\u00e9occupait nullement qu\u2019il transparaisse ; maintenant, ayant visiblement compris que cette ind\u00e9cence jouait contre lui, ou plut\u00f4t contre ses int\u00e9r\u00eats comparses<\/a>, il a pris le parti de le d\u00e9guiser.<\/p>\n

Comment s\u2019y prend-il\u00a0?<\/p>\n

D\u2019abord, il renonce \u00e0 ce qui avait \u00e9t\u00e9 sa marque\u00a0: la premi\u00e8re personne. Il a remis\u00e9 le \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb au profit du \u00ab\u00a0ils veulent\u00a0\u00bb, ce pronom renvoyant \u00e0 ses amis, \u00e0 ses partisans, voire aux Fran\u00e7ais : \u00ab Ils veulent que je revienne \u00bb<\/span>. Mieux\u00a0! Au del\u00e0 m\u00eame du personnel pluriel \u00ab\u00a0ils\u00a0veulent \u00bb, il passe \u00e0 l\u2019impersonnel \u00ab\u00a0il faut\u00a0\u00bb : \u00ab Je reviens parce qu\u2019il le faut \u00bb<\/span>. Sentant que le \u00ab\u00a0ils\u00a0\u00bb n\u2019\u00e9tait pas encore assez opaque et qu\u2019il y transparaissait comme un filigrane d\u2019or fin, il change de masque, il passe \u00e0 l\u2019\u00e9cran total que ce sp\u00e9cialiste des vacances bronz\u00e9es sait manier par couches ou \u00e0 la louche. Cette fois, il a recours \u00e0 une sorte de transcendance, que personne ne saurait critiquer ou m\u00eame seulement soup\u00e7onner\u00a0: le devoir. Cependant, cette valeur transcendantale \u00e9tant peut-\u00eatre un peu d\u00e9licate \u00e0 manier dans le monde des man\u0153uvres \u00e9lectorales, il \u00e9prouve le besoin de la d\u00e9passer tout de suite par une autre, dont il esp\u00e8re cette fois qu\u2019elle sera hors de toute atteinte\u00a0: la France \u2013 le patriotisme\u2026 Alors l\u00e0, qui oserait\u00a0?<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Mais comme toujours, le D\u00e9sir se trahit. Nicolas Sarkozy confie que le monde politique l\u2019ennuie\u00a0; il fait m\u00eame \u00e9tat, \u00e0 titre d\u2019exemple et d\u2019illustration, de la fa\u00e7on dont on a os\u00e9 le traiter, ses heures d\u2019interrogatoire dans l\u2019affaire Bettancourt, son \u00e9pouse interdite de chanter\u2026\u00a0Cette fois, vous voyez\u00a0? Ennui, dit-il\u00a0? Il parle des emmerdes.<\/p>\n

\"\"Oui, il a chang\u00e9, mais pas comme on pourrait croire, ou plut\u00f4t exactement comme on pouvait s\u2019y attendre. Il a go\u00fbt\u00e9 au Pouvoir absolu : il d\u00e9sire le m\u00eame. Mais il a fait aussi l\u2019exp\u00e9rience des inconv\u00e9nients du Pouvoir, dont on ne saurait douter qu\u2019ils sont nombreux : il a vu et senti de l\u2019int\u00e9rieur que celui qui se tient au sommet du Syst\u00e8me, autant qu\u2019on l\u2019envie, ce qui le faisait jouir, on le hait, ce qui le faisait souffrir ; le Dominant<\/a>, autant qu\u2019on le c\u00e9l\u00e8bre, on le d\u00e9bine, autant qu\u2019on le louange et qu\u2019on l\u2019encense, on le d\u00e9gomme et l\u2019assassine. Alors\u00a0? Eh bien c\u2019est clair et simple. Il nous fait savoir tout uniment\u00a0: \u00ab Je reviens parce que j\u2019en ai le D\u00e9sir, mais uniquement pour les bons c\u00f4t\u00e9s.\u00bb<\/span> Et m\u00eame, le D\u00e9sir faisant toujours du Comparse un Croyant, il s\u2019imagine, le projetant sur la France, que c\u2019est la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais qui souhaite son retour\u00a0; et son discours est alors \u00e0 entendre comme\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous voulez me revoir au sommet, d\u00e9brouillez-vous pour m\u2019\u00e9pargner tous les d\u00e9boires du Pouvoir. C\u00e9dant \u00e0 la demande g\u00e9n\u00e9rale, je reviens\u00a0; mais \u00e0 une condition\u00a0: que le bon soit pour moi et le mauvais pour qui veut\u00a0!\u00bb<\/span> Ses \u201camis\u201d d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 sont pr\u00e9venus\u00a0: il leur faudra jouer le r\u00f4le de fusibles, de paratonnerre, voire de mange-merde \u2013\u00a0chacun sa vocation\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Et toi, as-tu envie de revoir en pr\u00e9sident un tel individu\u00a0?<\/span><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Billet 8 : SARKOZY ou le devoir de Pouvoir Dans une interview toute r\u00e9cente, Nicolas Sarkozy fait savoir qu\u2019il pourrait revenir en 2017, non pas cependant par envie, simplement par devoir \u2013\u00a0pour la France. Voil\u00e0 qui m\u00e9rite un petit examen. Pour proc\u00e9der \u00e0 cet examen, il s\u2019impose de consid\u00e9rer un autre de ses propos, dans la m\u00eame interview\u00a0: il confie n\u2019avoir aucune envie de retrouver le monde politique, qui lui procure un ennui mortel. A partir de l\u00e0, il semble bien que tout soit clair.   Quand on a vu le comportement de cet homme, comme ministre de l\u2019int\u00e9rieur d\u2019abord, puis comme pr\u00e9sident de la r\u00e9publique ensuite\u00a0; quand on a vu sa soir\u00e9e au Fouquet\u2019s le soir de l\u2019\u00e9lection puis ses vacances sur un yatch amical et n\u00e9anmoins luxueux peu apr\u00e8s\u00a0; quand on a entendu ses propos autour de la Rolex et qu\u2019on a vu toute la quincaillerie bling-bling qu\u2019il a fait clinquailler autour de lui pendant la quasi dur\u00e9e de son mandat, on ne peut en douter\u00a0: autant d\u2019ind\u00e9cence (d\u2019obsc\u00e9nit\u00e9 ?) montre, sans qu\u2019on puisse s\u2019y tromper une seconde, que cet homme est tout entier men\u00e9, poss\u00e9d\u00e9, d\u00e9vor\u00e9 par le D\u00e9sir. D\u00e9sir du Pouvoir, D\u00e9sir du sommet de ce qu\u2019est pour lui la France, ou plut\u00f4t de ce \u00e0 quoi il la r\u00e9duit, \u00e0 savoir un Syst\u00e8me. Sa d\u00e9faite \u00e9lectorale en 2012 aurait pu provoquer en lui un changement profond, voire une mutation radicale. Il appara\u00eet, \u00e0 la lumi\u00e8re de cette interview, qu\u2019il n\u2019en est rien. C\u2019est de toute \u00e9vidence le D\u00e9sir qui suinte de partout, encore, toujours. S\u2019il y a changement, c\u2019est dans la mani\u00e8re. Avant, il l\u2019affichait, ou ne se pr\u00e9occupait nullement qu\u2019il transparaisse ; maintenant, ayant visiblement compris que cette ind\u00e9cence jouait contre lui, ou plut\u00f4t contre ses int\u00e9r\u00eats comparses, il a pris le parti de le d\u00e9guiser. Comment s\u2019y prend-il\u00a0? D\u2019abord, il renonce \u00e0 ce qui avait \u00e9t\u00e9 sa marque\u00a0: la premi\u00e8re personne. Il a remis\u00e9 le \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb au profit du \u00ab\u00a0ils veulent\u00a0\u00bb, ce pronom renvoyant \u00e0 ses amis, \u00e0 ses partisans, voire aux Fran\u00e7ais : \u00ab Ils veulent que je revienne \u00bb. Mieux\u00a0! Au del\u00e0 m\u00eame du personnel pluriel \u00ab\u00a0ils\u00a0veulent \u00bb, il passe \u00e0 l\u2019impersonnel \u00ab\u00a0il faut\u00a0\u00bb : \u00ab Je reviens parce qu\u2019il le faut \u00bb. Sentant que le \u00ab\u00a0ils\u00a0\u00bb n\u2019\u00e9tait pas encore assez opaque et qu\u2019il y transparaissait comme un filigrane d\u2019or fin, il change de masque, il passe \u00e0 l\u2019\u00e9cran total que ce sp\u00e9cialiste des vacances bronz\u00e9es sait manier par couches ou \u00e0 la louche. Cette fois, il a recours \u00e0 une sorte de transcendance, que personne ne saurait critiquer ou m\u00eame seulement soup\u00e7onner\u00a0: le devoir. Cependant, cette valeur transcendantale \u00e9tant peut-\u00eatre un peu d\u00e9licate \u00e0 manier dans le monde des man\u0153uvres \u00e9lectorales, il \u00e9prouve le besoin de la d\u00e9passer tout de suite par une autre, dont il esp\u00e8re cette fois qu\u2019elle sera hors de toute atteinte\u00a0: la France \u2013 le patriotisme\u2026 Alors l\u00e0, qui oserait\u00a0? Mais comme toujours, le D\u00e9sir se trahit. Nicolas Sarkozy confie que le monde politique l\u2019ennuie\u00a0; il fait m\u00eame \u00e9tat, \u00e0 titre d\u2019exemple et d\u2019illustration, de la fa\u00e7on dont on a os\u00e9 le traiter, ses heures d\u2019interrogatoire dans l\u2019affaire Bettancourt, son \u00e9pouse interdite de chanter\u2026\u00a0Cette fois, vous voyez\u00a0? Ennui, dit-il\u00a0? Il parle des emmerdes. Oui, il a chang\u00e9, mais pas comme on pourrait croire, ou plut\u00f4t exactement comme on pouvait s\u2019y attendre. Il a go\u00fbt\u00e9 au Pouvoir absolu : il d\u00e9sire le m\u00eame. Mais il a fait aussi l\u2019exp\u00e9rience des inconv\u00e9nients du Pouvoir, dont on ne saurait douter qu\u2019ils sont nombreux : il a vu et senti de l\u2019int\u00e9rieur que celui qui se tient au sommet du Syst\u00e8me, autant qu\u2019on l\u2019envie, ce qui le faisait jouir, on le hait, ce qui le faisait souffrir ; le Dominant, autant qu\u2019on le c\u00e9l\u00e8bre, on le d\u00e9bine, autant qu\u2019on le louange et qu\u2019on l\u2019encense, on le d\u00e9gomme et l\u2019assassine. Alors\u00a0? Eh bien c\u2019est clair et simple. Il nous fait savoir tout uniment\u00a0: \u00ab Je reviens parce que j\u2019en ai le D\u00e9sir, mais uniquement pour les bons c\u00f4t\u00e9s.\u00bb Et m\u00eame, le D\u00e9sir faisant toujours du Comparse un Croyant, il s\u2019imagine, le projetant sur la France, que c\u2019est la majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais qui souhaite son retour\u00a0; et son discours est alors \u00e0 entendre comme\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous voulez me revoir au sommet, d\u00e9brouillez-vous pour m\u2019\u00e9pargner tous les d\u00e9boires du Pouvoir. C\u00e9dant \u00e0 la demande g\u00e9n\u00e9rale, je reviens\u00a0; mais \u00e0 une condition\u00a0: que le bon soit pour moi et le mauvais pour qui veut\u00a0!\u00bb Ses \u201camis\u201d d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 sont pr\u00e9venus\u00a0: il leur faudra jouer le r\u00f4le de fusibles, de paratonnerre, voire de mange-merde \u2013\u00a0chacun sa vocation\u2026   Et toi, as-tu envie de revoir en pr\u00e9sident un tel individu\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ontolo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=839"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1019,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/839\/revisions\/1019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}