{"id":774,"date":"2012-03-30T18:00:33","date_gmt":"2012-03-30T16:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?p=774"},"modified":"2022-12-01T14:26:42","modified_gmt":"2022-12-01T13:26:42","slug":"billet-1-le-voile-et-le-corps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/billet-1-le-voile-et-le-corps\/","title":{"rendered":"Billet 1 : Le voile et le corps"},"content":{"rendered":"

BILLET 1 : LE VOILE ET LE CORPS<\/a><\/h2>\n

Entre les articles, de fond, je glisserai des billets, d\u2019humeur : juste une touche pour l\u2019accroche, et la r\u00e9flexion suivra.<\/em><\/p>\n

LE VOILE ET LE CORPS<\/h3>\n

\"\"Ce matin, faisant mon v\u00e9lo, j\u2019ai crois\u00e9 deux femmes, une plus \u00e2g\u00e9e, une plus jeune, certainement la m\u00e8re et la fille, qui faisaient leur jogging. \u2014 Et alors\u00a0?<\/p>\n

Eh bien, elles \u00e9taient voil\u00e9es de la t\u00eate aux pieds, juste le visage au jour, comme une pleine lune \u00e0 lunettes au milieu du rideau. Et ainsi, dans cet appareil, dans cet \u00e9quipage, couraient-elles, la fiole d\u2019eau min\u00e9rale \u00e0 la main. \u2014 Et alors\u00a0?<\/p>\n

\"\"Je suis un adepte du sport, tardif mais adepte\u00a0: je me suis mis au v\u00e9lo \u00e0 60 ans, pour me gommer un petit bide naissant et des poign\u00e9es d\u2019amour superf\u00e9tatoires\u00a0; il n\u2019y en avait pas des kilos mais ce peu \u00e9tait trop. Voir deux femmes courir, et de concert, ou de conserve, voil\u00e0 qui me r\u00e9jouit. Mais voil\u00e9es\u00a0?<\/p>\n

 <\/p>\n

Je me suis dit sur le coup, et je me r\u00e9p\u00e8te apr\u00e8s coup\u00a0: \u00ab C\u2019est comme boire ou conduire\u00a0: il faut choisir. Soit elles tiennent au voile et elles ne courent pas\u00a0; soit elles courent mais elles \u00f4tent le voile.\u00bb<\/p>\n

Pourquoi\u00a0cette alternative ?<\/p>\n

Courir, c\u2019est accorder ce qu\u2019il m\u00e9rite au corps. Non\u00a0? Alors, comment peut-on octroyer son d\u00fb au corps en l\u2019effa\u00e7ant, en l\u2019annulant sous l\u2019oripeau injonctif<\/a>\u00a0? Comment peut-on offrir une expression au corps tout en l\u2019incarc\u00e9rant dans la guenille religieuse\u00a0?<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Corps et \u00e2me<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019\u00catre<\/a> requiert une base, une Horizontale<\/a>\u00a0: le corps. Celui-l\u00e0, la religion le hait. Pourquoi\u00a0? Le corps est le lieu de sensations et de volupt\u00e9s \u2014\u00a0celles m\u00eames de l\u2019\u00catre \u2014 qui \u00e9chappent \u00e0 l\u2019Injonction<\/a>. Pour l\u2019individu, la Souverainet\u00e9<\/a> commence par la possession de son propre corps\u00a0: la religion ne le peut souffrir, et le fait souffrir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Il faut f\u00e9liciter ces deux femmes de courir\u00a0; il faut les plaindre d\u2019\u00eatre voil\u00e9es.<\/p>\n

Elles me sont \u00e0 la fois tr\u00e8s proches comme des amies, et interdites comme Croyantes<\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Et toi, qu\u2019en penses-tu\u00a0?<\/span><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BILLET 1 : LE VOILE ET LE CORPS Entre les articles, de fond, je glisserai des billets, d\u2019humeur : juste une touche pour l\u2019accroche, et la r\u00e9flexion suivra. LE VOILE ET LE CORPS Ce matin, faisant mon v\u00e9lo, j\u2019ai crois\u00e9 deux femmes, une plus \u00e2g\u00e9e, une plus jeune, certainement la m\u00e8re et la fille, qui faisaient leur jogging. \u2014 Et alors\u00a0? Eh bien, elles \u00e9taient voil\u00e9es de la t\u00eate aux pieds, juste le visage au jour, comme une pleine lune \u00e0 lunettes au milieu du rideau. Et ainsi, dans cet appareil, dans cet \u00e9quipage, couraient-elles, la fiole d\u2019eau min\u00e9rale \u00e0 la main. \u2014 Et alors\u00a0? Je suis un adepte du sport, tardif mais adepte\u00a0: je me suis mis au v\u00e9lo \u00e0 60 ans, pour me gommer un petit bide naissant et des poign\u00e9es d\u2019amour superf\u00e9tatoires\u00a0; il n\u2019y en avait pas des kilos mais ce peu \u00e9tait trop. Voir deux femmes courir, et de concert, ou de conserve, voil\u00e0 qui me r\u00e9jouit. Mais voil\u00e9es\u00a0?   Je me suis dit sur le coup, et je me r\u00e9p\u00e8te apr\u00e8s coup\u00a0: \u00ab C\u2019est comme boire ou conduire\u00a0: il faut choisir. Soit elles tiennent au voile et elles ne courent pas\u00a0; soit elles courent mais elles \u00f4tent le voile.\u00bb Pourquoi\u00a0cette alternative ? Courir, c\u2019est accorder ce qu\u2019il m\u00e9rite au corps. Non\u00a0? Alors, comment peut-on octroyer son d\u00fb au corps en l\u2019effa\u00e7ant, en l\u2019annulant sous l\u2019oripeau injonctif\u00a0? Comment peut-on offrir une expression au corps tout en l\u2019incarc\u00e9rant dans la guenille religieuse\u00a0?   L\u2019\u00catre requiert une base, une Horizontale\u00a0: le corps. Celui-l\u00e0, la religion le hait. Pourquoi\u00a0? Le corps est le lieu de sensations et de volupt\u00e9s \u2014\u00a0celles m\u00eames de l\u2019\u00catre \u2014 qui \u00e9chappent \u00e0 l\u2019Injonction. Pour l\u2019individu, la Souverainet\u00e9 commence par la possession de son propre corps\u00a0: la religion ne le peut souffrir, et le fait souffrir.   Il faut f\u00e9liciter ces deux femmes de courir\u00a0; il faut les plaindre d\u2019\u00eatre voil\u00e9es. Elles me sont \u00e0 la fois tr\u00e8s proches comme des amies, et interdites comme Croyantes. Et toi, qu\u2019en penses-tu\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ontolo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=774"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1049,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/774\/revisions\/1049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}