Se taire mais ne pas cesser de penser. Et ce qui me donne \u00e0 penser, en cette fin de week-end sans nom, ce sont les r\u00e9actions que j\u2019ai entendues nous parvenant du monde entier. Parmi elles, une m\u2019a particuli\u00e8rement interpell\u00e9, pour ne pas dire interloqu\u00e9. Elle nous vient du monde anglo-saxon, Mme Clinton \u00e9tant m\u00eame au nombre de ceux qui l\u2019ont prof\u00e9r\u00e9e. J\u2019ai entendu plusieurs versions, plusieurs variations sur le th\u00e8me, mais en gros c\u2019\u00e9tait\u00a0: \u00ab<\/span>\u00a0Pray fort Paris, pray for France\u00a0<\/span><\/span>\u00bb et <\/span>ad libitum<\/span><\/em>. Oui\u00a0: cela me semble la pire des r\u00e9actions. M\u00eame le pape, dont c\u2019est pourtant le champ lexical pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 sinon m\u00eame r\u00e9serv\u00e9, ne l\u2019a pas os\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Pourquoi la pire des r\u00e9actions\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Tout simplement \u2013 mais ce n\u2019est pourtant pas simple \u2013 parce que <\/span>c\u2019est se situer justement sur le terrain m\u00eame des terroristes<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Combat-on la connerie par la connerie\u00a0? Neutralise-t-on le <\/span>Mythe<\/span><\/a><\/u><\/span> par le Mythe\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Non, il ne faut pas prier. Je dis bien \u00ab\u00a0il ne faut pas prier\u00a0\u00bb et non pas \u00ab\u00a0il est inutile de prier\u00a0\u00bb ou quelque chose dans ce go\u00fbt insipide-l\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Pourquoi\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Parce que prier, c\u2019est se retourner vers et s\u2019en remettre \u00e0 Dieu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Or, pour commencer, quel Dieu\u00a0? Ce dieu qui n\u2019a rien fait avant, que fera-t-il apr\u00e8s\u00a0? Ce dieu qui n\u2019a jamais rien entendu, qu\u2019entendra-t-il jamais\u00a0? Ils sont en nombre infini, depuis que le monde est monde, les \u00e9v\u00e9nements qui ne laissent aucun doute, mais le seul qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 ce vendredi 13 novembre en est la preuve, s\u2019il en fallait une seule encore : ce dieu-l\u00e0 n\u2019est pas \u2013 <\/span>Dieu n\u2019existe pas<\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ensuite, puisque Dieu n\u2019existe pas mais que tant de foules y croient et surtout que tant d\u2019individus en parlent \u2013 et entre autres ceux justement qui manient la connerie meurtri\u00e8re de masse \u2013 et que ce dieu-l\u00e0 fait agir et met m\u00eame en \u0153uvre des forces consid\u00e9rables, des \u00e9nergies infinies, et surtout des abominations colossales, il faut bien que Dieu soit quelque chose, et forc\u00e9ment quelque chose de grave, quelque chose de moche, quelque chose d\u2019atroce. Et qu\u2019y a-t-il d\u2019affreux en l\u2019homme qui n\u2019appartient qu\u2019\u00e0 lui, qui le fait homme pour le pire m\u00eame si ce n\u2019est que de l\u00e0 que pourra sortir le meilleur, sinon ce que l\u2019AO appelle le <\/span>D\u00e9sir<\/span><\/a><\/u><\/span>\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Oui, <\/span>Dieu, c\u2019est le D\u00e9sir divinis\u00e9<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Oui, Dieu, dont il est r\u00e9put\u00e9 que nul ne peut rien savoir, est seulement ce en quoi il faut croire\u00a0: Dieu, c\u2019est la croyance, parce que le D\u00e9sir, c\u2019est croire, croire que l\u2019\u00catre peut se saisir dans un objet, l\u2019<\/span>Avoir<\/span><\/a><\/u><\/span>, le <\/span>Pouvoir<\/span><\/a><\/u><\/span> ou la gloire. Et le D\u00e9sir, c\u2019est croire en ces objets au point de leur sacrifier tout, l\u2019amour, la vie, des vies \u2013 l\u2019humanit\u00e9. C\u2019est pourquoi, le D\u00e9sir, c\u2019est le mal\u00a0; c\u2019est pourquoi Dieu, qui n\u2019est que le D\u00e9sir, c\u2019est le mal. Mais bien s\u00fbr, le Mythe le d\u00e9guise. Qui accepterait de voir en Dieu son D\u00e9sir, c\u2019est-\u00e0-dire sa propre hideur, c\u2019est-\u00e0-dire sa propre connerie ? Travestir Dieu : c\u2019est \u00e0 quoi sert le Mythe. Ce D\u00e9sir qui ne tend qu\u2019au n\u00e9ant, le Mythe en fait le Dieu qui est d\u00e9clar\u00e9 l\u2019<\/span>\u00catre<\/span><\/a><\/u><\/span>\u00a0; ce D\u00e9sir qui n\u2019est que le mal, le Mythe en fait le Dieu qui est d\u00e9clam\u00e9 le bien\u00a0; ce D\u00e9sir qui n\u2019est que la <\/span>Haine<\/span><\/a><\/u><\/span>, le Mythe en fait le Dieu qui est proclam\u00e9 l\u2019amour. Bref, qui dit \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb, dit aussi \u00ab\u00a0Diable\u00a0\u00bb\u00a0: Dieu et Diable sont les deux faces de la m\u00eame immonde m\u00e9daille. C\u2019est pourquoi, quand le mal a frapp\u00e9, dire \u00ab\u00a0Priez\u00a0\u00bb, c\u2019est s\u2019en remettre au mal pour combattre le mal. La pri\u00e8re \u00e2nonn\u00e9e pour les victimes n\u2019est que l\u2019envers de la mal\u00e9diction prof\u00e9r\u00e9e par les bourreaux, son envers jumeau, son n\u00e9gatif parfait, son clone invers\u00e9, son d\u00e9calque sym\u00e9trique \u2013 car le religieux ne fonctionne que selon la seule logique du <\/span>M\u00eame<\/span><\/a><\/u><\/span>. <\/span>N\u2019invoquez plus Dieu !<\/span><\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\n Piti\u00e9\u00a0! En voil\u00e0 assez de ce dieu au nom duquel tout le bien nous a \u00e9t\u00e9 promis et par lequel tout le mal nous est toujours \u00e9chu. Laissez en paix, pour la n\u00f4tre, Dieu qui n\u2019est que le masque du Diable, ou le nom \u00e0 l\u2019envers du mal.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Alors ? Une seule chose \u00e0 faire\u00a0: comprendre. Se taire et essayer de comprendre. Comprendre quoi\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Comprendre justement ce qu\u2019est Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire ce qu\u2019est le D\u00e9sir, \u00e0 savoir que c\u2019est le mal. Et surtout comprendre que le D\u00e9sir, chacun de nous le porte en soi, chacun de nous l\u2019\u00e9coute et le nourrit, chacun de nous y est en proie et en est la proie. Un seul humain qui ne serait pas en proie au D\u00e9sir, cela n\u2019existe pas \u2013\u00a0ou il ne serait pas humain. Un seul est r\u00e9put\u00e9 avoir \u00e9t\u00e9 exempt du D\u00e9sir, mais celui-l\u00e0 : un grand blond de papier, un personnage conceptuel, une cl\u00e9 si on sait l\u2019utiliser comme un Symbole, une plaie si on s\u2019\u00e9gare \u00e0 en user comme d\u2019un Mythe \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire en le <\/span>croyant vrai<\/span><\/em>. Non. Il faut se retourner vers soi-m\u00eame, en le sachant : le D\u00e9sir habite chacun de nous et chacun de nous doit le conna\u00eetre pour le cerner, et le neutraliser. C\u2019est cette op\u00e9ration qui s\u2019appelle : \u00eatre responsable.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Oui, je le sais, le rem\u00e8de n\u2019a rien de confortable. Mais il n\u2019en est pas d\u2019autre. Si bien que, tu dois le savoir et te le dire et n\u2019y jamais manquer, toi qui lis ces lignes, toi aussi, <\/span>tu es sujet au D\u00e9sir<\/span><\/span>. Je te souhaite de faire partie de ceux qui parviennent \u00e0 le tenir en respect, ou \u00e0 le cantonner dans des zones b\u00e9nignes, c\u2019est-\u00e0-dire dans la clart\u00e9 de la conscience. Mais sache qu\u2019\u00e0 tout instant\u2026 C\u2019est \u00e0 ce \u00ab\u00a0tout instant\u00a0\u00bb qu\u2019il faut penser, \u00e0 tout instant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n (1) Pour la d\u00e9finition du Con, voir l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" LE BATACLAN : PRIER OU COMPRENDRE I. CONSTAT Quand la connerie (1) pure a frapp\u00e9, rien n\u2019est \u00e0 dire. Tout au moins, rien ne sert de qualifier\u00a0: il faut se taire \u00e0 point. Se taire mais ne pas cesser de penser. Et ce qui me donne \u00e0 penser, en cette fin de week-end sans nom, ce sont les r\u00e9actions que j\u2019ai entendues nous parvenant du monde entier. Parmi elles, une m\u2019a particuli\u00e8rement interpell\u00e9, pour ne pas dire interloqu\u00e9. Elle nous vient du monde anglo-saxon, Mme Clinton \u00e9tant m\u00eame au nombre de ceux qui l\u2019ont prof\u00e9r\u00e9e. J\u2019ai entendu plusieurs versions, plusieurs variations sur le th\u00e8me, mais en gros c\u2019\u00e9tait\u00a0: \u00ab\u00a0Pray fort Paris, pray for France\u00a0\u00bb et ad libitum. Oui\u00a0: cela me semble la pire des r\u00e9actions. M\u00eame le pape, dont c\u2019est pourtant le champ lexical pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 sinon m\u00eame r\u00e9serv\u00e9, ne l\u2019a pas os\u00e9e. Pourquoi la pire des r\u00e9actions\u00a0? Tout simplement \u2013 mais ce n\u2019est pourtant pas simple \u2013 parce que c\u2019est se situer justement sur le terrain m\u00eame des terroristes. Combat-on la connerie par la connerie\u00a0? Neutralise-t-on le Mythe par le Mythe\u00a0? Non, il ne faut pas prier. Je dis bien \u00ab\u00a0il ne faut pas prier\u00a0\u00bb et non pas \u00ab\u00a0il est inutile de prier\u00a0\u00bb ou quelque chose dans ce go\u00fbt insipide-l\u00e0. Pourquoi\u00a0? Parce que prier, c\u2019est se retourner vers et s\u2019en remettre \u00e0 Dieu. II. DIAGNOSTIC Or, pour commencer, quel Dieu\u00a0? Ce dieu qui n\u2019a rien fait avant, que fera-t-il apr\u00e8s\u00a0? Ce dieu qui n\u2019a jamais rien entendu, qu\u2019entendra-t-il jamais\u00a0? Ils sont en nombre infini, depuis que le monde est monde, les \u00e9v\u00e9nements qui ne laissent aucun doute, mais le seul qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 ce vendredi 13 novembre en est la preuve, s\u2019il en fallait une seule encore : ce dieu-l\u00e0 n\u2019est pas \u2013 Dieu n\u2019existe pas. Ensuite, puisque Dieu n\u2019existe pas mais que tant de foules y croient et surtout que tant d\u2019individus en parlent \u2013 et entre autres ceux justement qui manient la connerie meurtri\u00e8re de masse \u2013 et que ce dieu-l\u00e0 fait agir et met m\u00eame en \u0153uvre des forces consid\u00e9rables, des \u00e9nergies infinies, et surtout des abominations colossales, il faut bien que Dieu soit quelque chose, et forc\u00e9ment quelque chose de grave, quelque chose de moche, quelque chose d\u2019atroce. Et qu\u2019y a-t-il d\u2019affreux en l\u2019homme qui n\u2019appartient qu\u2019\u00e0 lui, qui le fait homme pour le pire m\u00eame si ce n\u2019est que de l\u00e0 que pourra sortir le meilleur, sinon ce que l\u2019AO appelle le D\u00e9sir\u00a0? Oui, Dieu, c\u2019est le D\u00e9sir divinis\u00e9. Oui, Dieu, dont il est r\u00e9put\u00e9 que nul ne peut rien savoir, est seulement ce en quoi il faut croire\u00a0: Dieu, c\u2019est la croyance, parce que le D\u00e9sir, c\u2019est croire, croire que l\u2019\u00catre peut se saisir dans un objet, l\u2019Avoir, le Pouvoir ou la gloire. Et le D\u00e9sir, c\u2019est croire en ces objets au point de leur sacrifier tout, l\u2019amour, la vie, des vies \u2013 l\u2019humanit\u00e9. C\u2019est pourquoi, le D\u00e9sir, c\u2019est le mal\u00a0; c\u2019est pourquoi Dieu, qui n\u2019est que le D\u00e9sir, c\u2019est le mal. Mais bien s\u00fbr, le Mythe le d\u00e9guise. Qui accepterait de voir en Dieu son D\u00e9sir, c\u2019est-\u00e0-dire sa propre hideur, c\u2019est-\u00e0-dire sa propre connerie ? Travestir Dieu : c\u2019est \u00e0 quoi sert le Mythe. Ce D\u00e9sir qui ne tend qu\u2019au n\u00e9ant, le Mythe en fait le Dieu qui est d\u00e9clar\u00e9 l\u2019\u00catre\u00a0; ce D\u00e9sir qui n\u2019est que le mal, le Mythe en fait le Dieu qui est d\u00e9clam\u00e9 le bien\u00a0; ce D\u00e9sir qui n\u2019est que la Haine, le Mythe en fait le Dieu qui est proclam\u00e9 l\u2019amour. Bref, qui dit \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb, dit aussi \u00ab\u00a0Diable\u00a0\u00bb\u00a0: Dieu et Diable sont les deux faces de la m\u00eame immonde m\u00e9daille. C\u2019est pourquoi, quand le mal a frapp\u00e9, dire \u00ab\u00a0Priez\u00a0\u00bb, c\u2019est s\u2019en remettre au mal pour combattre le mal. La pri\u00e8re \u00e2nonn\u00e9e pour les victimes n\u2019est que l\u2019envers de la mal\u00e9diction prof\u00e9r\u00e9e par les bourreaux, son envers jumeau, son n\u00e9gatif parfait, son clone invers\u00e9, son d\u00e9calque sym\u00e9trique \u2013 car le religieux ne fonctionne que selon la seule logique du M\u00eame. N\u2019invoquez plus Dieu ! Piti\u00e9\u00a0! En voil\u00e0 assez de ce dieu au nom duquel tout le bien nous a \u00e9t\u00e9 promis et par lequel tout le mal nous est toujours \u00e9chu. Laissez en paix, pour la n\u00f4tre, Dieu qui n\u2019est que le masque du Diable, ou le nom \u00e0 l\u2019envers du mal. III. REMEDE Alors ? Une seule chose \u00e0 faire\u00a0: comprendre. Se taire et essayer de comprendre. Comprendre quoi\u00a0? Comprendre justement ce qu\u2019est Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire ce qu\u2019est le D\u00e9sir, \u00e0 savoir que c\u2019est le mal. Et surtout comprendre que le D\u00e9sir, chacun de nous le porte en soi, chacun de nous l\u2019\u00e9coute et le nourrit, chacun de nous y est en proie et en est la proie. Un seul humain qui ne serait pas en proie au D\u00e9sir, cela n\u2019existe pas \u2013\u00a0ou il ne serait pas humain. Un seul est r\u00e9put\u00e9 avoir \u00e9t\u00e9 exempt du D\u00e9sir, mais celui-l\u00e0 : un grand blond de papier, un personnage conceptuel, une cl\u00e9 si on sait l\u2019utiliser comme un Symbole, une plaie si on s\u2019\u00e9gare \u00e0 en user comme d\u2019un Mythe \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire en le croyant vrai. Non. Il faut se retourner vers soi-m\u00eame, en le sachant : le D\u00e9sir habite chacun de nous et chacun de nous doit le conna\u00eetre pour le cerner, et le neutraliser. C\u2019est cette op\u00e9ration qui s\u2019appelle : \u00eatre responsable. Oui, je le sais, le rem\u00e8de n\u2019a rien de confortable. Mais il n\u2019en est pas d\u2019autre. Si bien que, tu dois le savoir et te le dire et n\u2019y jamais manquer, toi qui lis ces lignes, toi aussi, tu es sujet au D\u00e9sir. Je te souhaite de faire partie de ceux qui parviennent \u00e0 le tenir en respect, ou \u00e0 le cantonner dans des zones b\u00e9nignes, c\u2019est-\u00e0-dire dans la clart\u00e9 de la conscience. Mais sache qu\u2019\u00e0 tout instant\u2026 C\u2019est \u00e0 ce \u00ab\u00a0tout instant\u00a0\u00bb qu\u2019il faut penser, \u00e0 tout instant. Je compte sur toi. (1) Pour la d\u00e9finition du Con, voir l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anthropo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=236"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1012,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/236\/revisions\/1012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/dieu-des-savants.jpg\")
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