{"id":222,"date":"2017-11-19T12:00:33","date_gmt":"2017-11-19T11:00:33","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/wordpress\/?p=222"},"modified":"2022-11-30T17:58:31","modified_gmt":"2022-11-30T16:58:31","slug":"democratie-et-pauvrete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/democratie-et-pauvrete\/","title":{"rendered":"D\u00e9mocratie et pauvret\u00e9"},"content":{"rendered":"<h2>D\u00c9MOCRATIE ET PAUVRET\u00c9<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La pauvret\u00e9 recule \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale ; chaque ann\u00e9e, en France, les \u00ab Restos du C\u0153ur \u00bb doivent r\u00e9pondre \u00e0 une demande accrue \u2013 ou s\u2019il faut dire aggrav\u00e9e ? Que les pauvres pullulent dans les r\u00e9publiques banani\u00e8res d\u2019Afrique, o\u00f9 s\u00e9vit une corruption aussi end\u00e9mique que massive, para\u00eet assez logique. Mais comment peut-il se faire que la France, r\u00e9put\u00e9e une d\u00e9mocratie, voie le nombre de ses pauvres augmenter r\u00e9guli\u00e8rement et dramatiquement ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La situation envisag\u00e9e sous cet angle am\u00e8ne, selon l\u2019AO, la question \u00e0 la fois urgente et simple\u00a0: <\/span><\/span><em><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">la France est-elle (encore) une d\u00e9mocratie<\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #0000ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> (si elle l\u2019a jamais \u00e9t\u00e9) ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h4 class=\"western\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #993300;\">I. LA FRANCE ET LA R\u00c9PUBLIQUE.<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La France moderne est fille de 1789. Qu\u2019est-ce \u00e0 dire ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">L\u2019antique <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#R\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Syst\u00e8me<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> monarchique (puisqu\u2019il datait de Clovis) a \u00e9t\u00e9 \u00e9clips\u00e9 par la jeune R\u00e9publique\u00a0; le <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#K\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Mythe<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> du roi de droit divin s\u2019est trouv\u00e9 invalid\u00e9 au profit de la devise r\u00e9publicaine \u00ab\u00a0<\/span><\/span><em><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9<\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">\u00a0\u00bb\u00a0; la fausse transcendance engraiss\u00e9e par l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 pulv\u00e9ris\u00e9e par la transcendance vraie sustent\u00e9e par le peuple\u00a0; la France hi\u00e9rarchique des <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#N\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Privil\u00e8ges<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> a \u00e9t\u00e9 mise au rebut de l\u2019histoire par la France \u00e9galitaire des Droits de l\u2019Homme\u00a0; la France dont un individu unique pouvait, par droit de naissance, dire \u00ab\u00a0<\/span><\/span><em><span style=\"color: #ff00ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Ceci est \u00e0 moi<\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e par la France dont tout un peuple peut dire \u00ab\u00a0<\/span><\/span><em><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Ceci est Nous<\/span><\/span><\/em><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">\u00a0\u00bb\u00a0; la France qui constituait, pour un individu, son <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#A\"><span style=\"color: #3366ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Avoir<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">, son <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#N\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Pouvoir<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> et sa gloire, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9bout\u00e9e par la France qui est pour un peuple son <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#D\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">\u00catre<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">, son bonheur et sa m\u00e9moire. Bref, la vieille France vou\u00e9e au <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#R\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Religieux<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> depuis les origines, s\u2019est trouv\u00e9e chass\u00e9e par la France nouvelle vou\u00e9e au <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#N\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Politique<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Cet arrachement au Religieux pour la promotion du Politique s\u2019est trouv\u00e9 parfait par la loi de 1905 sur la s\u00e9paration de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, c\u2019est-\u00e0-dire par l\u2019av\u00e8nement de la <\/span><\/span><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">la\u00efcit\u00e9<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> (voir les deux articles pr\u00e9c\u00e9dents).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Voil\u00e0 qui est bel et bon. Mais\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h4 class=\"western\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #993300;\">II. LA FRANCE ET LE RELIGIEUX.<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La belle France r\u00e9publicaine, pays des Droits de l\u2019Homme et du citoyen, cette belle France glorieuse et r\u00e9v\u00e9r\u00e9e <\/span><\/span><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">multiplie ses pauvres et ses laiss\u00e9s pour compte<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">. La France \u00e9galitaire voit chaque jour se creuser plus profond\u00e9ment le foss\u00e9 qui s\u00e9pare quelques nantis d\u2019une masse qui sue, qui peine et qui, de plus en plus, manque. Autrement dit, la France qui se pr\u00e9tend, et m\u00eame \u2013 accordons-lui ce cr\u00e9dit \u2013 se veut r\u00e9publicaine, cette France <\/span><\/span><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">ressemble toujours \u00e0 s\u2019y m\u00e9prendre \u00e0 un Syst\u00e8me<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">, avec au sommet quelques tr\u00e8s riches, \u00e0 mi-hauteur une classe dite moyenne qui s\u2019en tire, et en bas, de plus en plus nombreuse, une <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#G\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Horizontale<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> exclue \u00e0 peu pr\u00e8s de tout, y compris de la possibilit\u00e9 de se loger d\u00e9cemment et de se nourrir chaque jour \u00e0 sa faim. Pour reprendre la grille l\u2019analyse de Rousseau, en haut quelques-un combl\u00e9s dans tous leurs d\u00e9sirs et en bas <\/span><\/span><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">un grand nombre qui ne parvient pas \u00e0 satisfaire tous ses besoins<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Alors\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Il faut en faire le constat\u00a0: la France <\/span><\/span><span style=\"color: #ff00ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"><i>demeure vou\u00e9e au Religieux<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">. Elle en a simplement chang\u00e9 la nature. Elle s\u2019est arrach\u00e9e au Religieux divin, n\u2019\u00e9tant plus soumise \u00e0 Dieu et \u00e0 sa sainte Trinit\u00e9, pour <\/span><\/span><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">s\u2019inf\u00e9oder aux trois idoles du Religieux mondain<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> ou \u00e0 la trinit\u00e9 mondaine\u00a0: l\u2019Avoir, le Pouvoir et la gloire. La France a d\u00e9sert\u00e9 les \u00e9glises mais elle se presse dans les temples \u2013 ou si\u00a0elle y est entass\u00e9e sinon parqu\u00e9e ? \u2013 les temples qu\u2019elle \u00e9rige au dieu Fric (le Cac 40), au dieu Pouvoir (l\u2019\u00c9lys\u00e9e) et au dieu gloire (la t\u00e9l\u00e9). La France d\u00e9christianis\u00e9e est toujours peupl\u00e9e d\u2019une foule de Croyants ; si les fid\u00e8les du Religieux divin se cherchent, les \u00a0adeptes ou les fanatiques du Religieux mondain pullulent \u2013 et gare \u00e0 ceux qui r\u00e9criminent au nom du Religieux divin de leur Coran\u00a0!\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #ff00ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La France, donc, la France n\u2019est pas la <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#R\"><span style=\"color: #ff00ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">R\u00e9publique<\/span><\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">. La France n\u2019est pas la patrie du Politique. <\/span><\/span><span style=\"color: #008000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La France n\u2019est pas une d\u00e9mocratie<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">\u00a0: un seul de ses pauvres en est la preuve irr\u00e9fragable.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">La France est un Syst\u00e8me qui continue de <\/span><\/span><span style=\"color: #ff00ff;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"><i>sacrifier<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> une large part de sa population au <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#D\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">D\u00e9sir<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> insatiable de ses quelques <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#D\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Dominants<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h4 class=\"western\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #FF6600;\">Quant \u00e0 toi, vois-tu autre chose que la ru\u00e9e dionysiaque ou la r\u00e9volution pour rem\u00e9dier \u00e0 la situation\u00a0?<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Times, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Il n\u2019en est qu\u2019une\u00a0: la conscience \u2013 et la (bonne) <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><u><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\/#U\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\">Volont\u00e9<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Tahoma, serif;\"> pour \u00e9laborer un nouveau contrat social. Quant \u00e0 cela\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00c9MOCRATIE ET PAUVRET\u00c9 La pauvret\u00e9 recule \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale ; chaque ann\u00e9e, en France, les \u00ab Restos du C\u0153ur \u00bb doivent r\u00e9pondre \u00e0 une demande accrue \u2013 ou s\u2019il faut dire aggrav\u00e9e ? Que les pauvres pullulent dans les r\u00e9publiques banani\u00e8res d\u2019Afrique, o\u00f9 s\u00e9vit une corruption aussi end\u00e9mique que massive, para\u00eet assez logique. Mais comment peut-il se faire que la France, r\u00e9put\u00e9e une d\u00e9mocratie, voie le nombre de ses pauvres augmenter r\u00e9guli\u00e8rement et dramatiquement ? La situation envisag\u00e9e sous cet angle am\u00e8ne, selon l\u2019AO, la question \u00e0 la fois urgente et simple\u00a0: la France est-elle (encore) une d\u00e9mocratie (si elle l\u2019a jamais \u00e9t\u00e9) ? I. LA FRANCE ET LA R\u00c9PUBLIQUE. La France moderne est fille de 1789. Qu\u2019est-ce \u00e0 dire ? L\u2019antique Syst\u00e8me monarchique (puisqu\u2019il datait de Clovis) a \u00e9t\u00e9 \u00e9clips\u00e9 par la jeune R\u00e9publique\u00a0; le Mythe du roi de droit divin s\u2019est trouv\u00e9 invalid\u00e9 au profit de la devise r\u00e9publicaine \u00ab\u00a0Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0; la fausse transcendance engraiss\u00e9e par l\u2019\u00c9glise a \u00e9t\u00e9 pulv\u00e9ris\u00e9e par la transcendance vraie sustent\u00e9e par le peuple\u00a0; la France hi\u00e9rarchique des Privil\u00e8ges a \u00e9t\u00e9 mise au rebut de l\u2019histoire par la France \u00e9galitaire des Droits de l\u2019Homme\u00a0; la France dont un individu unique pouvait, par droit de naissance, dire \u00ab\u00a0Ceci est \u00e0 moi\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e par la France dont tout un peuple peut dire \u00ab\u00a0Ceci est Nous\u00a0\u00bb\u00a0; la France qui constituait, pour un individu, son Avoir, son Pouvoir et sa gloire, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9bout\u00e9e par la France qui est pour un peuple son \u00catre, son bonheur et sa m\u00e9moire. Bref, la vieille France vou\u00e9e au Religieux depuis les origines, s\u2019est trouv\u00e9e chass\u00e9e par la France nouvelle vou\u00e9e au Politique. Cet arrachement au Religieux pour la promotion du Politique s\u2019est trouv\u00e9 parfait par la loi de 1905 sur la s\u00e9paration de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019\u00c9tat, c\u2019est-\u00e0-dire par l\u2019av\u00e8nement de la la\u00efcit\u00e9 (voir les deux articles pr\u00e9c\u00e9dents). Voil\u00e0 qui est bel et bon. Mais\u2026 II. LA FRANCE ET LE RELIGIEUX. La belle France r\u00e9publicaine, pays des Droits de l\u2019Homme et du citoyen, cette belle France glorieuse et r\u00e9v\u00e9r\u00e9e multiplie ses pauvres et ses laiss\u00e9s pour compte. La France \u00e9galitaire voit chaque jour se creuser plus profond\u00e9ment le foss\u00e9 qui s\u00e9pare quelques nantis d\u2019une masse qui sue, qui peine et qui, de plus en plus, manque. Autrement dit, la France qui se pr\u00e9tend, et m\u00eame \u2013 accordons-lui ce cr\u00e9dit \u2013 se veut r\u00e9publicaine, cette France ressemble toujours \u00e0 s\u2019y m\u00e9prendre \u00e0 un Syst\u00e8me, avec au sommet quelques tr\u00e8s riches, \u00e0 mi-hauteur une classe dite moyenne qui s\u2019en tire, et en bas, de plus en plus nombreuse, une Horizontale exclue \u00e0 peu pr\u00e8s de tout, y compris de la possibilit\u00e9 de se loger d\u00e9cemment et de se nourrir chaque jour \u00e0 sa faim. Pour reprendre la grille l\u2019analyse de Rousseau, en haut quelques-un combl\u00e9s dans tous leurs d\u00e9sirs et en bas un grand nombre qui ne parvient pas \u00e0 satisfaire tous ses besoins. Alors\u00a0? Il faut en faire le constat\u00a0: la France demeure vou\u00e9e au Religieux. Elle en a simplement chang\u00e9 la nature. Elle s\u2019est arrach\u00e9e au Religieux divin, n\u2019\u00e9tant plus soumise \u00e0 Dieu et \u00e0 sa sainte Trinit\u00e9, pour s\u2019inf\u00e9oder aux trois idoles du Religieux mondain ou \u00e0 la trinit\u00e9 mondaine\u00a0: l\u2019Avoir, le Pouvoir et la gloire. La France a d\u00e9sert\u00e9 les \u00e9glises mais elle se presse dans les temples \u2013 ou si\u00a0elle y est entass\u00e9e sinon parqu\u00e9e ? \u2013 les temples qu\u2019elle \u00e9rige au dieu Fric (le Cac 40), au dieu Pouvoir (l\u2019\u00c9lys\u00e9e) et au dieu gloire (la t\u00e9l\u00e9). La France d\u00e9christianis\u00e9e est toujours peupl\u00e9e d\u2019une foule de Croyants ; si les fid\u00e8les du Religieux divin se cherchent, les \u00a0adeptes ou les fanatiques du Religieux mondain pullulent \u2013 et gare \u00e0 ceux qui r\u00e9criminent au nom du Religieux divin de leur Coran\u00a0!\u2026 La France, donc, la France n\u2019est pas la R\u00e9publique. La France n\u2019est pas la patrie du Politique. La France n\u2019est pas une d\u00e9mocratie\u00a0: un seul de ses pauvres en est la preuve irr\u00e9fragable. La France est un Syst\u00e8me qui continue de sacrifier une large part de sa population au D\u00e9sir insatiable de ses quelques Dominants. Quant \u00e0 toi, vois-tu autre chose que la ru\u00e9e dionysiaque ou la r\u00e9volution pour rem\u00e9dier \u00e0 la situation\u00a0? Il n\u2019en est qu\u2019une\u00a0: la conscience \u2013 et la (bonne) Volont\u00e9 pour \u00e9laborer un nouveau contrat social. Quant \u00e0 cela\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anthropo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=222"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":991,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222\/revisions\/991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}