{"id":1278,"date":"2024-01-07T10:57:38","date_gmt":"2024-01-07T09:57:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?p=1278"},"modified":"2024-01-09T18:06:57","modified_gmt":"2024-01-09T17:06:57","slug":"les-etats-unis-deurope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/les-etats-unis-deurope\/","title":{"rendered":"LES \u00c9TATS-UNIS D&rsquo;EUROPE"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #ff6600;\">LES \u00c9TATS-UNIS D\u2019EUROPE<\/span><\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">Scrutant les discours et le comportement de l\u2019actuel pr\u00e9sident de la R\u00e9publique et \u00e0 l\u2019aff\u00fbt de tout ce qui se dit du personnage et autour de lui, Philippe de Villiers d\u00e9clare (CNews 05.01.2024) qu\u2019\u00a0\u00ab\u00a0<span style=\"color: #3366ff;\">Emmanuel Macron se pense d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 en pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis d\u2019Europe<\/span>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Fond\u00e9e ou totalement fantaisiste, cette d\u00e9claration invite \u00e0 une double r\u00e9flexion, la premi\u00e8re relevant de l\u2019ontologie et la seconde plus sp\u00e9cifiquement de l\u2019anthropologie.<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">I. LE D\u00c9SIR ET LE POUVOIR.<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">La formule de Philippe de Villiers permet d\u2019abord de mettre en lumi\u00e8re la m\u00e9canique du <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\"><span style=\"color: #ff0000;\">*D\u00e9sir<\/span><\/a> et d\u2019observer l\u2019individu qui en est poss\u00e9d\u00e9, ou le <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#A\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Comparse<\/span><\/a>. Alors qu\u2019il n\u2019\u00e9tait encore que ministre mais briguant d\u00e9j\u00e0 la magistrature supr\u00eame, Nicolas Sarkozy, autre Comparse en chef, avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 sous-chef, on devient chef. \u00bb Autrement dit, <span style=\"color: #ff00ff;\">un objet du D\u00e9sir une fois saisi, cet objet cesse d\u2019\u00eatre int\u00e9ressant, et c\u2019en est un autre, situ\u00e9 \u00e9videmment plus haut dans le<\/span> <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/R\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Syst\u00e8me<\/span><\/a>, <span style=\"color: #ff00ff;\">qui fixe l\u2019attention voire l\u2019obs\u00e8de<\/span>. Il n\u2019est pas autrement \u00e9tonnant que notre Jupiter national ob\u00e9isse \u00e0 cette logique, lui qui avait d\u00e9clar\u00e9, lors du premier quatorze juillet de son premier quinquennat, et devant un g\u00e9n\u00e9ral, du reste fr\u00e8re du Philippe sus-vis\u00e9 : \u00ab Je suis votre chef ! \u00bb se posant ainsi r\u00e9solument en <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Dominant<\/span><\/a> ou en tenant du <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/N\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Pouvoir<\/span><\/a>, bien loin de l\u2019id\u00e9al r\u00e9publicain qui est d\u2019 <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/A\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Autorit\u00e9<\/span><\/a> au service de la souverainet\u00e9 du peuple. Emmanuel Macron d\u00e9montre en toutes circonstances qu\u2019il entend tout r\u00e9genter, ignorant totalement l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ou les Fran\u00e7ais et centr\u00e9 uniquement sur son int\u00e9r\u00eat particulier ou sa petite personne. Aux antipodes du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle qui se faisait une \u00ab certaine id\u00e9e de la France\u2026 \u00bb, d\u00e9signant ainsi cette Transcendance vraie qu\u2019est la Nation au service de laquelle il mettait toute sa <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#U\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Volont\u00e9<\/span><\/a>, <span style=\"color: #ff00ff;\">Emmanuel Macron se bricole une certaine id\u00e9e de lui-m\u00eame, ma\u00e7onnant ainsi cette Transcendance fausse qu\u2019est l\u2019objet de son D\u00e9sir<\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00c9videmment, bien que tout le trahisse, il ne saurait l\u2019avouer. Jean-Fran\u00e7ois Copp\u00e9, qui savait de quoi il parlait en la mati\u00e8re, d\u00e9clarait un jour que le vocable \u00ab ambition \u00bb n\u2019est pas un gros mot : ce mot en tout cas l\u2019est assez pour que tel qui l\u2019emploie \u00e9prouve le besoin de d\u00e9clarer qu\u2019il n\u2019en est pas un. L\u2019ambition, c\u2019est le D\u00e9sir, et <span style=\"color: #ff00ff;\">le D\u00e9sir a toujours quelque chose de honteux<\/span>, aussi cynique que soit le Comparse au sommet qui en fait son moteur. D\u2019o\u00f9 le recours au <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#K\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Mythe<\/span><\/a>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la belle devanture d\u00e9robant la vilenie ou la violence. En l\u2019occurrence, le Mythe auquel a recours Emmanuel Macron est \u00ab l\u2019Europe \u00bb, avec ses variantes que sont \u00ab la paix \u00bb, \u00ab la concurrence libre et non fauss\u00e9e \u00bb ou \u00ab le ruissellement \u00bb.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Mais au fait, cette Europe, si c\u2019est une Transcendance, celle-ci est-elle vraie ou fausse\u00a0? C\u2019est le deuxi\u00e8me point auquel invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir la d\u00e9claration de Philippe de Villiers.<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">II. LE D\u00c9SIR ET L\u2019HISTOIRE.<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">Le probl\u00e8me qui se pose ici est \u00e0 la fois simple et ample\u00a0: cette notion d\u2019\u00c9tats-Unis d\u2019Europe (\u00c9UE) va-t-elle dans le sens de l\u2019histoire\u00a0?<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Posons d\u2019abord que si les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique (\u00c9UA) sont un mod\u00e8le, ce mod\u00e8le n\u2019est pas, et en rien, et au grand jamais, un mod\u00e8le de d\u00e9mocratie : il s\u2019agit d\u2019une ploutocratie aussi parfaite qu\u2019impitoyable, \u00e0 savoir d\u2019un pays \u00e0 genoux devant l\u2019idole Fric, ou devant cet objet du D\u00e9sir qu\u2019est l\u2019Avoir, donc en fait d\u2019un pays au Pouvoir des riches, et qui dissimule cette violence derri\u00e8re des Mythes comme \u00ab La Nation \u00bb salu\u00e9e la main sur le c\u0153ur ou comme \u00ab In God we trust \u00bb avec un dieu b\u00e9nisseur de dollars. <span style=\"color: #ff00ff;\">Les \u00c9UA sont certainement le fa\u00eete du<\/span> <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Religieux<\/span><\/a> <span style=\"color: #ff00ff;\">dans le monde<\/span> (le Religieux divin dissimulant le Religieux mondain). Il serait dramatique, si ce n&rsquo;est tragique, que l\u2019Europe se pose en <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Rival<\/span><\/a> des \u00c9UA dans le culte du dieu Avoir. Si tel \u00e9tait le sens de l\u2019histoire, il vaudrait mieux que l\u2019histoire s\u2019arr\u00eate\u2026<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ensuite, il faut examiner un autre point. Les \u00c9UA ont \u00e9t\u00e9 une f\u00e9d\u00e9ration d\u00e8s le d\u00e9but : les \u00c9UE devraient en devenir une ? C\u2019est-\u00e0-dire que les Nations europ\u00e9ennes devraient abandonner leur souverainet\u00e9, leur identit\u00e9, leur culture, pour devenir des \u00e9tats fondus dans l\u2019ensemble \u00c9UE comme le sont l\u2019Idaho ou le Minnesota dans l\u2019ensemble \u00c9UA ? Qu\u2019en serait-il alors ? Sur le plan de l\u2019individu, le mouvement relevant de la <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#K\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Loi<\/span><\/a> est celui d\u2019une affirmation toujours plus exigeante de la <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Diff\u00e9rence<\/span><\/a>, c\u2019est-\u00e0-dire ob\u00e9issant \u00e0 la logique de l\u2019 <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#A\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Autre<\/span><\/a> : est-ce que les nations iraient en sens inverse, et devraient se fondre ou se dissoudre politiquement culturellement, linguistiquement, dans des ensembles plus grands, c\u2019est-\u00e0-dire ob\u00e9issant \u00e0 la logique du <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#K\"><span style=\"color: #ff0000;\">*M\u00eame<\/span><\/a> ? <span style=\"color: #ff00ff;\">Est-ce que des grandes nations comme la France, l\u2019Espagne ou l\u2019Italie ont vocation \u00e0 devenir de simples provinces des \u00c9UE ?<\/span> Est-ce qu\u2019elles devront toutes parler le globish ou le volap\u00fck europ\u00e9en comme les \u00c9UA parlent l\u2019anglais am\u00e9ricain ? Ce serait r\u00e9gresser de la <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#U\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Verticale<\/span><\/a> dans l\u2019 <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#G\"><span style=\"color: #ff0000;\">*Horizontale<\/span><\/a>, et de l\u2019Autorit\u00e9, r\u00e9gime de la <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\"><span style=\"color: #ff0000;\">*R\u00e9publique<\/span><\/a>, dans le Pouvoir, r\u00e9gime du Syst\u00e8me.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dans le cadre de l\u2019AO cette \u00e9ventualit\u00e9 appara\u00eet comme une monstruosit\u00e9 : chaque nation est une Transcendance vraie, qui ne saurait avoir pour vocation de se fondre dans cette Transcendance fausse qu\u2019est les \u00c9UE si ceux-ci ne sont qu\u2019un Syst\u00e8me dont le Dominant est l\u2019Avoir, Avoir dont Jupiter Macron, lui qui personnifie si bien \u00e9galement le Pouvoir et la gloire, serait l\u2019incarnation auto-satisfaite et m\u00e9prisante.<\/p>\n<h4 align=\"JUSTIFY\">C\u2019est l\u00e0 un point auquel il importe de r\u00e9fl\u00e9chir avant les \u00e9lections europ\u00e9ennes de juin prochain.<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES \u00c9TATS-UNIS D\u2019EUROPE Scrutant les discours et le comportement de l\u2019actuel pr\u00e9sident de la R\u00e9publique et \u00e0 l\u2019aff\u00fbt de tout ce qui se dit du personnage et autour de lui, Philippe de Villiers d\u00e9clare (CNews 05.01.2024) qu\u2019\u00a0\u00ab\u00a0Emmanuel Macron se pense d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 en pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis d\u2019Europe\u00a0\u00bb. Fond\u00e9e ou totalement fantaisiste, cette d\u00e9claration invite \u00e0 une double r\u00e9flexion, la premi\u00e8re relevant de l\u2019ontologie et la seconde plus sp\u00e9cifiquement de l\u2019anthropologie. I. LE D\u00c9SIR ET LE POUVOIR. La formule de Philippe de Villiers permet d\u2019abord de mettre en lumi\u00e8re la m\u00e9canique du *D\u00e9sir et d\u2019observer l\u2019individu qui en est poss\u00e9d\u00e9, ou le *Comparse. Alors qu\u2019il n\u2019\u00e9tait encore que ministre mais briguant d\u00e9j\u00e0 la magistrature supr\u00eame, Nicolas Sarkozy, autre Comparse en chef, avait d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 sous-chef, on devient chef. \u00bb Autrement dit, un objet du D\u00e9sir une fois saisi, cet objet cesse d\u2019\u00eatre int\u00e9ressant, et c\u2019en est un autre, situ\u00e9 \u00e9videmment plus haut dans le *Syst\u00e8me, qui fixe l\u2019attention voire l\u2019obs\u00e8de. Il n\u2019est pas autrement \u00e9tonnant que notre Jupiter national ob\u00e9isse \u00e0 cette logique, lui qui avait d\u00e9clar\u00e9, lors du premier quatorze juillet de son premier quinquennat, et devant un g\u00e9n\u00e9ral, du reste fr\u00e8re du Philippe sus-vis\u00e9 : \u00ab Je suis votre chef ! \u00bb se posant ainsi r\u00e9solument en *Dominant ou en tenant du *Pouvoir, bien loin de l\u2019id\u00e9al r\u00e9publicain qui est d\u2019 *Autorit\u00e9 au service de la souverainet\u00e9 du peuple. Emmanuel Macron d\u00e9montre en toutes circonstances qu\u2019il entend tout r\u00e9genter, ignorant totalement l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ou les Fran\u00e7ais et centr\u00e9 uniquement sur son int\u00e9r\u00eat particulier ou sa petite personne. Aux antipodes du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle qui se faisait une \u00ab certaine id\u00e9e de la France\u2026 \u00bb, d\u00e9signant ainsi cette Transcendance vraie qu\u2019est la Nation au service de laquelle il mettait toute sa *Volont\u00e9, Emmanuel Macron se bricole une certaine id\u00e9e de lui-m\u00eame, ma\u00e7onnant ainsi cette Transcendance fausse qu\u2019est l\u2019objet de son D\u00e9sir. \u00c9videmment, bien que tout le trahisse, il ne saurait l\u2019avouer. Jean-Fran\u00e7ois Copp\u00e9, qui savait de quoi il parlait en la mati\u00e8re, d\u00e9clarait un jour que le vocable \u00ab ambition \u00bb n\u2019est pas un gros mot : ce mot en tout cas l\u2019est assez pour que tel qui l\u2019emploie \u00e9prouve le besoin de d\u00e9clarer qu\u2019il n\u2019en est pas un. L\u2019ambition, c\u2019est le D\u00e9sir, et le D\u00e9sir a toujours quelque chose de honteux, aussi cynique que soit le Comparse au sommet qui en fait son moteur. D\u2019o\u00f9 le recours au *Mythe, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la belle devanture d\u00e9robant la vilenie ou la violence. En l\u2019occurrence, le Mythe auquel a recours Emmanuel Macron est \u00ab l\u2019Europe \u00bb, avec ses variantes que sont \u00ab la paix \u00bb, \u00ab la concurrence libre et non fauss\u00e9e \u00bb ou \u00ab le ruissellement \u00bb. Mais au fait, cette Europe, si c\u2019est une Transcendance, celle-ci est-elle vraie ou fausse\u00a0? C\u2019est le deuxi\u00e8me point auquel invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir la d\u00e9claration de Philippe de Villiers. II. LE D\u00c9SIR ET L\u2019HISTOIRE. Le probl\u00e8me qui se pose ici est \u00e0 la fois simple et ample\u00a0: cette notion d\u2019\u00c9tats-Unis d\u2019Europe (\u00c9UE) va-t-elle dans le sens de l\u2019histoire\u00a0? Posons d\u2019abord que si les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique (\u00c9UA) sont un mod\u00e8le, ce mod\u00e8le n\u2019est pas, et en rien, et au grand jamais, un mod\u00e8le de d\u00e9mocratie : il s\u2019agit d\u2019une ploutocratie aussi parfaite qu\u2019impitoyable, \u00e0 savoir d\u2019un pays \u00e0 genoux devant l\u2019idole Fric, ou devant cet objet du D\u00e9sir qu\u2019est l\u2019Avoir, donc en fait d\u2019un pays au Pouvoir des riches, et qui dissimule cette violence derri\u00e8re des Mythes comme \u00ab La Nation \u00bb salu\u00e9e la main sur le c\u0153ur ou comme \u00ab In God we trust \u00bb avec un dieu b\u00e9nisseur de dollars. Les \u00c9UA sont certainement le fa\u00eete du *Religieux dans le monde (le Religieux divin dissimulant le Religieux mondain). Il serait dramatique, si ce n&rsquo;est tragique, que l\u2019Europe se pose en *Rival des \u00c9UA dans le culte du dieu Avoir. Si tel \u00e9tait le sens de l\u2019histoire, il vaudrait mieux que l\u2019histoire s\u2019arr\u00eate\u2026 Ensuite, il faut examiner un autre point. Les \u00c9UA ont \u00e9t\u00e9 une f\u00e9d\u00e9ration d\u00e8s le d\u00e9but : les \u00c9UE devraient en devenir une ? C\u2019est-\u00e0-dire que les Nations europ\u00e9ennes devraient abandonner leur souverainet\u00e9, leur identit\u00e9, leur culture, pour devenir des \u00e9tats fondus dans l\u2019ensemble \u00c9UE comme le sont l\u2019Idaho ou le Minnesota dans l\u2019ensemble \u00c9UA ? Qu\u2019en serait-il alors ? Sur le plan de l\u2019individu, le mouvement relevant de la *Loi est celui d\u2019une affirmation toujours plus exigeante de la *Diff\u00e9rence, c\u2019est-\u00e0-dire ob\u00e9issant \u00e0 la logique de l\u2019 *Autre : est-ce que les nations iraient en sens inverse, et devraient se fondre ou se dissoudre politiquement culturellement, linguistiquement, dans des ensembles plus grands, c\u2019est-\u00e0-dire ob\u00e9issant \u00e0 la logique du *M\u00eame ? Est-ce que des grandes nations comme la France, l\u2019Espagne ou l\u2019Italie ont vocation \u00e0 devenir de simples provinces des \u00c9UE ? Est-ce qu\u2019elles devront toutes parler le globish ou le volap\u00fck europ\u00e9en comme les \u00c9UA parlent l\u2019anglais am\u00e9ricain ? Ce serait r\u00e9gresser de la *Verticale dans l\u2019 *Horizontale, et de l\u2019Autorit\u00e9, r\u00e9gime de la *R\u00e9publique, dans le Pouvoir, r\u00e9gime du Syst\u00e8me. Dans le cadre de l\u2019AO cette \u00e9ventualit\u00e9 appara\u00eet comme une monstruosit\u00e9 : chaque nation est une Transcendance vraie, qui ne saurait avoir pour vocation de se fondre dans cette Transcendance fausse qu\u2019est les \u00c9UE si ceux-ci ne sont qu\u2019un Syst\u00e8me dont le Dominant est l\u2019Avoir, Avoir dont Jupiter Macron, lui qui personnifie si bien \u00e9galement le Pouvoir et la gloire, serait l\u2019incarnation auto-satisfaite et m\u00e9prisante. C\u2019est l\u00e0 un point auquel il importe de r\u00e9fl\u00e9chir avant les \u00e9lections europ\u00e9ennes de juin prochain.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1278"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1278\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1285,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1278\/revisions\/1285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}