{"id":1251,"date":"2023-08-04T08:25:39","date_gmt":"2023-08-04T06:25:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?p=1251"},"modified":"2024-01-09T18:24:27","modified_gmt":"2024-01-09T17:24:27","slug":"les-jmj-et-lesprit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/les-jmj-et-lesprit\/","title":{"rendered":"LES JMJ ET L&rsquo;ESPRIT"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #ff00ff;\"><strong>LES JMJ ET L\u2019ESPRIT<\/strong><\/span><\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">Voil\u00e0 les JMJ\u00a0!<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">I. D\u2019abord, une observation.<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\"><i>Les Journ\u00e9es mondiales de la Jeunesse<\/i>. Il est tout de m\u00eame \u00e9trange que le sigle n\u2019int\u00e8gre pas l\u2019identit\u00e9 religieuse de la manifestation\u00a0: les JMJ<i>C<\/i> \u2013\u00a0les Journ\u00e9es mondiales de la Jeunesse <i>catholique<\/i>. \u00ab\u00a0JMJ\u00a0\u00bb semble dire que c\u2019est toute la jeunesse qui se trouve convi\u00e9e \u00e0 ce rassemblement, ce qui est vrai peut-\u00eatre sur le plan th\u00e9orique, mais qui est loin d\u2019\u00eatre rigoureusement vrai dans la pratique (<i>quid<\/i> des protestants et des orthodoxes\u00a0? <i>quid<\/i> des Croyants juifs et musulmans\u00a0? <i>quid<\/i> des Ath\u00e9es? etc.) Le sigle \u00ab\u00a0JMJ\u00a0\u00bb impliquerait-il une discrimination\u00a0?<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">II. Ensuite, une r\u00e9flexion.<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">Cet \u00e9t\u00e9, \u00e0 Lisbonne en l\u2019occurrence, deux th\u00e8mes s\u2019imposent\u00a0: l\u2019un, de fond, <span style=\"color: #3366ff;\">les abus sexuels dans l\u2019\u00c9glise<\/span>\u00a0; l\u2019autre, d\u2019actualit\u00e9, <span style=\"color: #3366ff;\">la guerre en Ukraine<\/span>. Dans les deux cas, les victimes sont (entre autres en Ukraine) <span style=\"color: #ff0000;\">des enfants<\/span>\u00a0: des centaines de milliers \u00e0 travers le monde dans le premier cas\u00a0; pr\u00e8s de cinq cents morts sous les bombes russes dans le second cas.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Et <span style=\"color: #ff6600;\">que font les Croyants catholiques\u00a0? Ils prient<\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">D\u2019innombrables vies bris\u00e9es par la concupiscence ou broy\u00e9es par l\u2019artillerie\u00a0: et <span style=\"color: #ff6600;\">que font les jeunes Croyants catholiques\u00a0? Ils acclament le pape et ils prient<\/span>. \u00ab\u00a0Mon Dieu, faites que\u2026\u00a0Mon Dieu, ayez piti\u00e9 de nous\u2026\u00a0\u00bb Et chacun de s\u2019ab\u00eemer longuement au fond de sa ferveur, avant que tous se rel\u00e8vent et applaudissent la b\u00e9n\u00e9diction papale.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Et pendant ce temps\u2026<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Croyez-vous qu\u2019un seul de ces jeunes, qui sont l\u2019avenir non seulement de l\u2019\u00c9glise mais \u00e9galement du monde, s\u2019aviserait de regarder quels sont les effets de sa pri\u00e8re sur les viols et sur la guerre\u00a0? Il n\u2019est pourtant pas difficile de voir ces effets, ou plut\u00f4t de constater qu\u2019<span style=\"color: #ff6600;\">ils sont nuls<\/span>. Ce n\u2019est du reste pas nouveau\u00a0: il ne s\u2019est jamais vu, depuis que le monde est monde, que des pri\u00e8res aient jamais rien pu contre le malheur et contre le mal. Il n\u2019est pas difficile de se convaincre que les pri\u00e8res n\u2019ont jamais chang\u00e9 le cours de l\u2019histoire, contre un app\u00e9tit sexuel pervers ou contre un app\u00e9tit de <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#N\">Pouvoir<\/a> d\u00e9ment. Jamais\u00a0! Le pr\u00e9tendre rel\u00e8ve de la malhonn\u00eatet\u00e9 intellectuelle la plus drue.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Alors\u00a0?<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">D\u2019abord, accepter une \u00e9vidence. Chaque fois qu\u2019un enfant se retrouve entre les mains d\u2019un pr\u00eatre ou sous une bombe, o\u00f9 est Dieu, que fait Dieu\u00a0? Que vaut-il mieux\u00a0? Dieu indiff\u00e9rent, Dieu impuissant, ou pas de Dieu du tout\u00a0? Il faut l\u2019admettre car chacun de ces cas le d\u00e9montre avec la pire crudit\u00e9 et la pire cruaut\u00e9\u00a0: Dieu n\u2019existe pas. Du reste, l\u2019ensemble de l\u2019histoire et chaque d\u00e9tail de l\u2019actualit\u00e9 l\u2019\u00e9tablit irr\u00e9m\u00e9diablement\u00a0: <span style=\"color: #ff0000;\"><i><b>Dieu n\u2019existe pas<\/b><\/i>.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Et s\u2019Il existait, que serait-Il ? Un dieu qu\u2019il faut prier pour qu\u2019Il daigne intervenir, Lui le Tout-Puissant ? Un dieu qu\u2019il faut servir pour qu\u2019Il accorde Ses r\u00e9compenses, Lui le dieu d\u2019amour ?<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\u00c0 vrai dire, <span style=\"color: #ff0000;\">Dieu<\/span>, tel qu\u2019il appara\u00eet ou transpara\u00eet, ce dieu odieux, <span style=\"color: #ff0000;\">est le pire ennemi de Dieu<\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ensuite, changer de transcendance et donc d\u2019attitude. En finir avec <span style=\"color: #993300;\">cette transcendance fausse qu\u2019est Dieu<\/span> et se vouer \u00e0 <span style=\"color: #993300;\">la transcendance vraie qu\u2019est l\u2019humain<\/span>. Abolir la divinit\u00e9 et promouvoir l\u2019humanit\u00e9 \u2013\u00a0autrement dit abolir le <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\">Religieux<\/a> et promouvoir le <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#N\">Politique<\/a>. Et c\u2019est ainsi changer d\u2019attitude. Dieu suppose tout le monde \u00e0 genoux et impose de prier\u00a0; l\u2019humanit\u00e9 propose tout le monde debout et engage \u00e0 agir. N\u2019est-ce pas l\u00e0 de quoi mobiliser toute la jeunesse avenir du monde\u00a0?<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">III. Un dernier point, le plus difficile.<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">L\u2019\u00c9glise, et toutes les religions du monde, ont une f\u00e2cheuse tendance \u00e0 confisquer la spiritualit\u00e9, \u00e0 pr\u00e9tendre qu\u2019en dehors d\u2019elles, elle n\u2019existe pas. Et quel nom donne-t-elles \u00e0 la spiritualit\u00e9 ? \u00ab Dieu \u00bb. Mais qu\u2019est-ce que Dieu ? Si Dieu, le Dieu <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#K\">Mythe<\/a>, n\u2019existe pas, c\u2019est n\u00e9anmoins une r\u00e9alit\u00e9 psychique et ontologique log\u00e9e au c\u0153ur de l\u2019individu humain. \u00c0 cette r\u00e9alit\u00e9, l\u2019AO donne un nom : \u00ab <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\">D\u00e9sir<\/a> \u00bb. Rien n\u2019y peut rien : <span style=\"color: #ff6600;\">le D\u00e9sir fait l\u2019humain et l\u2019humain est \u00e0 la fois fils et p\u00e8re du D\u00e9sir<\/span>. Or le D\u00e9sir \u2013 D\u00e9sir de Pouvoir sur un enfant ou sur un pays, sur un corps ou sur un sol \u2013 <span style=\"color: #ff0000;\">le D\u00e9sir, c\u2019est le ma<\/span>l, et le mal n\u2019est qu\u2019en l\u2019humain. Le D\u00e9sir est en chacun : certains le d\u00e9passent, d\u2019autres s\u2019y noient. Et ceux qui s\u2019y noient, ceux qui ne le (re)connaissent pas en eux et sont \u00e0 sa merci lui donnent un nom : \u00ab Dieu \u00bb. <span style=\"color: #ff00ff;\">Dieu est bien un Mythe, \u00e9tant la violence ou le mal travesti en son contraire \u2013 Dieu est le D\u00e9sir hypostasi\u00e9<\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce D\u00e9sir, immense, intense, plut\u00f4t que de le regarder en face, de lui donner son vrai nom et de prendre contre lui les mesures qui s\u2019imposent, il est tellement plus confortable de le projeter au sommet du ciel ou du <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\">Syst\u00e8me<\/a> et de s\u2019agenouiller devant ce qu\u2019on d\u00e9cr\u00e8te sa splendeur. Tout-Puissant, oui, mais seulement sur celui qui refuse de voir sa propre v\u00e9rit\u00e9 et qui, avec la complicit\u00e9 des religions, le d\u00e9guise en magnificence et en omnipotence. Et celui-l\u00e0, qu\u2019en est-il de sa spiritualit\u00e9\u00a0? D\u00e8s qu\u2019une question se pose, la r\u00e9ponse l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e\u00a0: Dieu. Autrement dit, <span style=\"color: #ff0000;\">Dieu est le pire \u00e9cran devant l\u2019esprit<\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">Ce n\u2019est pas Dieu qu\u2019il faut servir\u00a0: c\u2019est l\u2019homme qu\u2019il faut aider. Ce n\u2019est pas Dieu qu\u2019il faut ch\u00e9rir\u00a0: c\u2019est l\u2019humain qu\u2019il faut aimer<\/span>.<\/strong><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce n\u2019est pas Dieu qu\u2019il faut chercher\u00a0: c\u2019est le D\u00e9sir qu\u2019il faut sonder \u2013\u00a0voil\u00e0 la vraie spiritualit\u00e9.<\/p>\n<h4 align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #3366ff;\">Jeunesse, voil\u00e0 qui t\u2019appartient\u00a0!<\/span><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES JMJ ET L\u2019ESPRIT Voil\u00e0 les JMJ\u00a0! I. D\u2019abord, une observation. Les Journ\u00e9es mondiales de la Jeunesse. Il est tout de m\u00eame \u00e9trange que le sigle n\u2019int\u00e8gre pas l\u2019identit\u00e9 religieuse de la manifestation\u00a0: les JMJC \u2013\u00a0les Journ\u00e9es mondiales de la Jeunesse catholique. \u00ab\u00a0JMJ\u00a0\u00bb semble dire que c\u2019est toute la jeunesse qui se trouve convi\u00e9e \u00e0 ce rassemblement, ce qui est vrai peut-\u00eatre sur le plan th\u00e9orique, mais qui est loin d\u2019\u00eatre rigoureusement vrai dans la pratique (quid des protestants et des orthodoxes\u00a0? quid des Croyants juifs et musulmans\u00a0? quid des Ath\u00e9es? etc.) Le sigle \u00ab\u00a0JMJ\u00a0\u00bb impliquerait-il une discrimination\u00a0? II. Ensuite, une r\u00e9flexion. Cet \u00e9t\u00e9, \u00e0 Lisbonne en l\u2019occurrence, deux th\u00e8mes s\u2019imposent\u00a0: l\u2019un, de fond, les abus sexuels dans l\u2019\u00c9glise\u00a0; l\u2019autre, d\u2019actualit\u00e9, la guerre en Ukraine. 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Il n\u2019est pourtant pas difficile de voir ces effets, ou plut\u00f4t de constater qu\u2019ils sont nuls. Ce n\u2019est du reste pas nouveau\u00a0: il ne s\u2019est jamais vu, depuis que le monde est monde, que des pri\u00e8res aient jamais rien pu contre le malheur et contre le mal. Il n\u2019est pas difficile de se convaincre que les pri\u00e8res n\u2019ont jamais chang\u00e9 le cours de l\u2019histoire, contre un app\u00e9tit sexuel pervers ou contre un app\u00e9tit de Pouvoir d\u00e9ment. Jamais\u00a0! Le pr\u00e9tendre rel\u00e8ve de la malhonn\u00eatet\u00e9 intellectuelle la plus drue. Alors\u00a0? D\u2019abord, accepter une \u00e9vidence. Chaque fois qu\u2019un enfant se retrouve entre les mains d\u2019un pr\u00eatre ou sous une bombe, o\u00f9 est Dieu, que fait Dieu\u00a0? Que vaut-il mieux\u00a0? Dieu indiff\u00e9rent, Dieu impuissant, ou pas de Dieu du tout\u00a0? Il faut l\u2019admettre car chacun de ces cas le d\u00e9montre avec la pire crudit\u00e9 et la pire cruaut\u00e9\u00a0: Dieu n\u2019existe pas. Du reste, l\u2019ensemble de l\u2019histoire et chaque d\u00e9tail de l\u2019actualit\u00e9 l\u2019\u00e9tablit irr\u00e9m\u00e9diablement\u00a0: Dieu n\u2019existe pas. Et s\u2019Il existait, que serait-Il ? Un dieu qu\u2019il faut prier pour qu\u2019Il daigne intervenir, Lui le Tout-Puissant ? Un dieu qu\u2019il faut servir pour qu\u2019Il accorde Ses r\u00e9compenses, Lui le dieu d\u2019amour ? \u00c0 vrai dire, Dieu, tel qu\u2019il appara\u00eet ou transpara\u00eet, ce dieu odieux, est le pire ennemi de Dieu. Ensuite, changer de transcendance et donc d\u2019attitude. En finir avec cette transcendance fausse qu\u2019est Dieu et se vouer \u00e0 la transcendance vraie qu\u2019est l\u2019humain. Abolir la divinit\u00e9 et promouvoir l\u2019humanit\u00e9 \u2013\u00a0autrement dit abolir le Religieux et promouvoir le Politique. Et c\u2019est ainsi changer d\u2019attitude. Dieu suppose tout le monde \u00e0 genoux et impose de prier\u00a0; l\u2019humanit\u00e9 propose tout le monde debout et engage \u00e0 agir. N\u2019est-ce pas l\u00e0 de quoi mobiliser toute la jeunesse avenir du monde\u00a0? III. Un dernier point, le plus difficile. L\u2019\u00c9glise, et toutes les religions du monde, ont une f\u00e2cheuse tendance \u00e0 confisquer la spiritualit\u00e9, \u00e0 pr\u00e9tendre qu\u2019en dehors d\u2019elles, elle n\u2019existe pas. Et quel nom donne-t-elles \u00e0 la spiritualit\u00e9 ? \u00ab Dieu \u00bb. Mais qu\u2019est-ce que Dieu ? Si Dieu, le Dieu Mythe, n\u2019existe pas, c\u2019est n\u00e9anmoins une r\u00e9alit\u00e9 psychique et ontologique log\u00e9e au c\u0153ur de l\u2019individu humain. \u00c0 cette r\u00e9alit\u00e9, l\u2019AO donne un nom : \u00ab D\u00e9sir \u00bb. Rien n\u2019y peut rien : le D\u00e9sir fait l\u2019humain et l\u2019humain est \u00e0 la fois fils et p\u00e8re du D\u00e9sir. Or le D\u00e9sir \u2013 D\u00e9sir de Pouvoir sur un enfant ou sur un pays, sur un corps ou sur un sol \u2013 le D\u00e9sir, c\u2019est le mal, et le mal n\u2019est qu\u2019en l\u2019humain. Le D\u00e9sir est en chacun : certains le d\u00e9passent, d\u2019autres s\u2019y noient. Et ceux qui s\u2019y noient, ceux qui ne le (re)connaissent pas en eux et sont \u00e0 sa merci lui donnent un nom : \u00ab Dieu \u00bb. Dieu est bien un Mythe, \u00e9tant la violence ou le mal travesti en son contraire \u2013 Dieu est le D\u00e9sir hypostasi\u00e9. Ce D\u00e9sir, immense, intense, plut\u00f4t que de le regarder en face, de lui donner son vrai nom et de prendre contre lui les mesures qui s\u2019imposent, il est tellement plus confortable de le projeter au sommet du ciel ou du Syst\u00e8me et de s\u2019agenouiller devant ce qu\u2019on d\u00e9cr\u00e8te sa splendeur. Tout-Puissant, oui, mais seulement sur celui qui refuse de voir sa propre v\u00e9rit\u00e9 et qui, avec la complicit\u00e9 des religions, le d\u00e9guise en magnificence et en omnipotence. Et celui-l\u00e0, qu\u2019en est-il de sa spiritualit\u00e9\u00a0? D\u00e8s qu\u2019une question se pose, la r\u00e9ponse l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e\u00a0: Dieu. Autrement dit, Dieu est le pire \u00e9cran devant l\u2019esprit. Ce n\u2019est pas Dieu qu\u2019il faut servir\u00a0: c\u2019est l\u2019homme qu\u2019il faut aider. Ce n\u2019est pas Dieu qu\u2019il faut ch\u00e9rir\u00a0: c\u2019est l\u2019humain qu\u2019il faut aimer. Ce n\u2019est pas Dieu qu\u2019il faut chercher\u00a0: c\u2019est le D\u00e9sir qu\u2019il faut sonder \u2013\u00a0voil\u00e0 la vraie spiritualit\u00e9. Jeunesse, voil\u00e0 qui t\u2019appartient\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,8],"tags":[],"class_list":["post-1251","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anthropo","category-ontolo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1251"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1251\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1291,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1251\/revisions\/1291"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}