{"id":1174,"date":"2023-02-12T12:56:15","date_gmt":"2023-02-12T11:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?p=1174"},"modified":"2023-03-09T14:11:53","modified_gmt":"2023-03-09T13:11:53","slug":"la-revan-geance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/la-revan-geance\/","title":{"rendered":"LA REVAN-GEANCE"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #99cc00;\">LA REVAN-GEANCE<\/span><\/h2>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dans le discours id\u00e9ologique ambiant, figure en bonne place un principe : \u00ab Chacun a le droit de n\u2019\u00eatre pas bless\u00e9 dans ses convictions. \u00bb Il appara\u00eet dans le cadre de l\u2019<span style=\"font-size: small;\">AO<\/span> que ce principe rel\u00e8ve d\u2019un v\u00e9ritable terrorisme.<\/p>\n<p>Pour le comprendre, il faut partir d\u2019un <span style=\"color: #339966;\">cadre historico-anthropologique large<\/span>.<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">I. HISTOIRE<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">Pendant plusieurs si\u00e8cles, l\u2019Occident s\u2019est employ\u00e9 \u00e0 s\u2019imposer sur l\u2019ensemble du monde. Pr\u00e9tendant apporter partout ce qu\u2019il consid\u00e9rait comme son excellence, le christianisme d\u2019abord jusqu\u2019au <span style=\"font-size: small;\">XVIII<\/span><sup>e<\/sup>, le capitalisme ensuite \u00e0 partir du <span style=\"font-size: small;\">XIX<\/span><sup>e<\/sup>, il a en fait institu\u00e9 un <span style=\"color: #ff00ff;\"><a style=\"color: #ff00ff;\" href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\">Syst\u00e8me<\/a><\/span> universel au sein duquel il s\u2019est arrog\u00e9 la position de <span style=\"color: #ff00ff;\"><a style=\"color: #ff00ff;\" href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\">Dominant<\/a><\/span>, rel\u00e9guant les peuples \u00e9vang\u00e9lis\u00e9s ou colonis\u00e9s dans le statut de <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Domin\u00e9s<\/span><\/a><span style=\"color: #ff00ff;\">.<\/span> C\u2019\u00e9tait l\u00e0 en fait r\u00e9pandre le <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Religieux<\/span><\/a> sur le monde puisqu\u2019il s\u2019agissait de confisquer, au sommet du Syst\u00e8me, la position divine, en dissimulant cette violence, comme toujours, derri\u00e8re un beau <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#K\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Mythe<\/span><\/a>\u00a0: d\u2019abord, dans le cadre du Religieux divin, le \u00ab\u00a0dieu d\u2019amour\u00a0\u00bb, ensuite, dans le cadre du Religieux mondain, le \u00ab\u00a0dieu Profit\u00a0\u00bb \u2013 ce dieu et cette idole se confondant volontiers dans cet autre Mythe qu\u2019est \u00ab\u00a0la civilisation\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il n\u2019est \u00e9videmment pas niable que l\u2019ensemble des Domin\u00e9s, pendant ces quelques si\u00e8cles et sur toute la plan\u00e8te, aient \u00e9t\u00e9 des <span style=\"color: #ff0000;\"><i>victimes<\/i><\/span>.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Cependant, il appara\u00eet que, parmi les victimes, il faut distinguer deux cat\u00e9gories\u00a0: les sacrifi\u00e9s et les exploit\u00e9s. Un anthropologue-th\u00e9ologien comme Ren\u00e9 Girard confond les deux mais il s\u2019impose, dans le cadre de l\u2019<span style=\"font-size: small;\">AO<\/span>, qu\u2019il faut les distinguer soigneusement.<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">II. LES VICTIMES<\/h3>\n<h4 align=\"JUSTIFY\">1. Les sacrifi\u00e9s<\/h4>\n<p align=\"JUSTIFY\">Dans le Syst\u00e8me, c\u2019est-\u00e0-dire dans la grande structure du Religieux, o\u00f9 les Dominants imposent aux Domin\u00e9s leur <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#N\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Pouvoir<\/span><\/a> donc leur violence, il est devenu rare que les Domin\u00e9s soient en mesure de former la vague dionysiaque pour abattre les Dominants. Autrement dit, au sein du Syst\u00e8me, la violence premi\u00e8re dont les Dominants sont les fauteurs ne trouve pas \u00e0 se compenser par la violence seconde des Domin\u00e9s. Cette violence r\u00e9active doit cependant se d\u00e9bonder, faute de quoi le Syst\u00e8me exploserait ; elle ne peut se soulager que sur les <span style=\"color: #ff0000;\"><i>boucs \u00e9missaires<\/i><\/span>, lesquels paient \u00e0 la place des Dominants\u00a0: ceux-l\u00e0 sont les <span style=\"color: #33cccc;\"><em>sacrifi\u00e9s<\/em><\/span> (dans le Syst\u00e8me chr\u00e9tien m\u00e9di\u00e9val, les h\u00e9r\u00e9tiques, les sorci\u00e8res, les juifs\u2026)<\/p>\n<h4 align=\"JUSTIFY\">2. Les exploit\u00e9s<\/h4>\n<p align=\"JUSTIFY\">Le Syst\u00e8me a besoin, pour fonctionner, d\u2019une grande quantit\u00e9 d\u2019\u00e9nergie\u00a0; autrement dit, \u00e9tant \u00e9rig\u00e9 pour le seul profit des Dominants, afin de nourrir leur <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#A\">Avoir<\/a>, leur Pouvoir et leur gloire, les trois objets de leur <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\"><span style=\"color: #ff00ff;\">D\u00e9sir<\/span><\/a>, le Syst\u00e8me doit employer les Domin\u00e9s \u00e0 produire les richesses dont les Dominants se gavent\u00a0; pour cela il doit obtenir leur docilit\u00e9 parfaite, c\u2019est-\u00e0-dire leur ob\u00e9issance rigoureuse aux <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#G\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Injonctions<\/span><\/a><span style=\"color: #ff00ff;\">,<\/span> y compris pour contraindre les Domin\u00e9s \u00e0 les r\u00e9v\u00e9rer voire \u00e0 les adorer\u00a0: ceux-l\u00e0 sont les <span style=\"color: #33cccc;\">exploit\u00e9s<\/span> (dans le capitalisme les prol\u00e9taires).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Sacrifi\u00e9s et exploit\u00e9s sont bien des victimes, mais les sacrifi\u00e9s absorbent la violence du Syst\u00e8me tandis que les exploit\u00e9s le nourrissent et l\u2019engraissent\u00a0; les premiers en sont la soupape de s\u00e9curit\u00e9, les seconds l\u2019ing\u00e9nierie laborieuse.<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">III. LA REVANCHE MANQU\u00c9E<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">La seule solution v\u00e9ritable \u00e0 cet \u00e9tat de chose proprement d\u00e9sastreux serait l\u2019abolition du Religieux au profit du <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#N\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Politique<\/span><\/a><span style=\"color: #ff00ff;\">,<\/span> ou celle du Syst\u00e8me au profit de la <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#R\">R\u00e9publique<\/a>. Autrement dit, il faudrait que ne soient plus ni Dominants ni Domin\u00e9s, que ne pr\u00e9vale plus la <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#U\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Verticale<\/span><\/a> \u00e9crasante des quelques premiers sur l\u2019immense masse des seconds, Verticale maintenue au nom de cette transcendance fausse nomm\u00e9e selon les cas \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0le march\u00e9\u00a0\u00bb. Ne devraient plus \u00eatre que des <i>citoyens<\/i> qui tous, ayant r\u00e9sili\u00e9 les Injonctions arbitraires \u00e9dict\u00e9es dans le seul int\u00e9r\u00eat particulier de quelques-uns, participent \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de lois rationnelles \u00e9dict\u00e9es dans l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ou de chacun, cette transcendance vraie. Devrait s&rsquo;\u00e9teindre tout pouvoir au profit de la seule <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#A\"><span style=\"color: #ff00ff;\">Autorit\u00e9<\/span><\/a> : ce serait l\u00e0 une v\u00e9ritable et en fait la seule vivable et viable <em>REVANCHE<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Au lieu de quoi, qu\u2019observe-t-on\u00a0?<\/p>\n<h3 align=\"JUSTIFY\">IV. LA VENGEANCE OCCULT\u00c9E<\/h3>\n<p align=\"JUSTIFY\">Les Domin\u00e9s de nagu\u00e8re, imitant probablement le mod\u00e8le fourni par les juifs apr\u00e8s la Shoah (eux authentiques sacrifi\u00e9s et exploit\u00e9s), se sont avis\u00e9s que le statut ontologique le plus \u00ab\u00a0int\u00e9ressant\u00a0\u00bb \u00e9tait celui de \u00ab\u00a0victime\u00a0\u00bb. La victime en effet, une fois reconnue comme telle, est fond\u00e9e \u00e0 demande r\u00e9paration \u00e0 son bourreau, ou, \u00e0 d\u00e9faut de celui-l\u00e0, \u00e0 ses descendants\u00a0: \u00ab\u00a0Vos p\u00e8res m\u2019ont pers\u00e9cut\u00e9 ou exploit\u00e9\u00a0: en tant qu\u2019h\u00e9ritiers, vous devez payer.\u00a0\u00bb Autrement dit, excipant de leur statut de victimes, ils se sont faits les Dominants de leurs anciens Dominants, faisant d\u2019eux leurs Domin\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019au lieu d\u2019abolir la Verticale \u00e9crasante en sortant du Syst\u00e8me, ils sont rest\u00e9s dans le Syst\u00e8me en inversant simplement la Verticale \u00e9crasante. En d\u2019autres termes encore, au lieu de pratiquer la revanche du Politique sur le Religieux, revanche qui e\u00fbt \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9fique \u00e0 tous, ils imposent le triomphe du Religieux qui n\u2019est en fait qu\u2019une <i>vengeance<\/i> \u201cb\u00e9n\u00e9fique\u201d \u00e0 eux seuls.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce que voyant, les adh\u00e9rents des mouvements dits \u00ab\u00a0woke\u00a0\u00bb d\u2019aujourd\u2019hui ou assimil\u00e9s, se sont demand\u00e9 ce qui pouvait leur valoir le statut si gratifiant de \u00ab\u00a0victime\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire comment s\u2019emparer de ce magnifique et rutilant objet du D\u00e9sir, leur <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#D\"><span style=\"color: #ff00ff;\">\u00catre<\/span><\/a> de substitution, puisque la victime tr\u00f4ne maintenant au sommet du Syst\u00e8me. Et eux qui, \u00e0 la diff\u00e9rence des juifs, ne sont <span style=\"color: #ff0000;\"><i>ni sacrifi\u00e9s ni exploit\u00e9s<\/i>,<\/span> ne trouvent qu\u2019une possibilit\u00e9 de se d\u00e9clarer victimes\u00a0: leurs convictions (la plupart du temps religieuses, mais en la mati\u00e8re l\u2019imagination n\u2019a pas de bornes). Ils se sont d\u00e8s lors camp\u00e9s sur cette attitude et ancr\u00e9s dans ce discours\u00a0: \u00ab\u00a0Quand tu tiens de tels propos, tu me blesses dans mes convictions. Donc <span style=\"font-size: small;\">TAIS-TO<\/span>I. Et si tu ne te tais pas\u2026\u00a0\u00bb C\u2019est ainsi qu\u2019ils instituent une censure qui va jusqu\u2019au <span style=\"color: #ff0000;\">terrorisme<\/span>, terrorisme possiblement meurtrier (Samuel Paty\u2026)<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ainsi, les (pseudo) victimes ont pris le Pouvoir, et elles dissimulent leur violence derri\u00e8re un double Mythe : d\u2019abord celui du \u00ab droit \u00bb, ensuite celui des \u00ab convictions \u00bb voire des \u00ab convictions bless\u00e9es \u00bb. C\u2019est derri\u00e8re ce Mythe qu\u2019elles consomment une <em>VENGEANCE<\/em> pour <span style=\"color: #ff0000;\">une violence qu\u2019elles n\u2019ont en fait jamais subie<\/span>.<\/p>\n<h4 align=\"JUSTIFY\">D\u00e9sir, quand tu nous prends\u00a0! Religieux, quand tu nous tiens\u00a0!<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA REVAN-GEANCE Dans le discours id\u00e9ologique ambiant, figure en bonne place un principe : \u00ab Chacun a le droit de n\u2019\u00eatre pas bless\u00e9 dans ses convictions. \u00bb Il appara\u00eet dans le cadre de l\u2019AO que ce principe rel\u00e8ve d\u2019un v\u00e9ritable terrorisme. Pour le comprendre, il faut partir d\u2019un cadre historico-anthropologique large. I. HISTOIRE Pendant plusieurs si\u00e8cles, l\u2019Occident s\u2019est employ\u00e9 \u00e0 s\u2019imposer sur l\u2019ensemble du monde. Pr\u00e9tendant apporter partout ce qu\u2019il consid\u00e9rait comme son excellence, le christianisme d\u2019abord jusqu\u2019au XVIIIe, le capitalisme ensuite \u00e0 partir du XIXe, il a en fait institu\u00e9 un Syst\u00e8me universel au sein duquel il s\u2019est arrog\u00e9 la position de Dominant, rel\u00e9guant les peuples \u00e9vang\u00e9lis\u00e9s ou colonis\u00e9s dans le statut de Domin\u00e9s. C\u2019\u00e9tait l\u00e0 en fait r\u00e9pandre le Religieux sur le monde puisqu\u2019il s\u2019agissait de confisquer, au sommet du Syst\u00e8me, la position divine, en dissimulant cette violence, comme toujours, derri\u00e8re un beau Mythe\u00a0: d\u2019abord, dans le cadre du Religieux divin, le \u00ab\u00a0dieu d\u2019amour\u00a0\u00bb, ensuite, dans le cadre du Religieux mondain, le \u00ab\u00a0dieu Profit\u00a0\u00bb \u2013 ce dieu et cette idole se confondant volontiers dans cet autre Mythe qu\u2019est \u00ab\u00a0la civilisation\u00a0\u00bb. Il n\u2019est \u00e9videmment pas niable que l\u2019ensemble des Domin\u00e9s, pendant ces quelques si\u00e8cles et sur toute la plan\u00e8te, aient \u00e9t\u00e9 des victimes. Cependant, il appara\u00eet que, parmi les victimes, il faut distinguer deux cat\u00e9gories\u00a0: les sacrifi\u00e9s et les exploit\u00e9s. Un anthropologue-th\u00e9ologien comme Ren\u00e9 Girard confond les deux mais il s\u2019impose, dans le cadre de l\u2019AO, qu\u2019il faut les distinguer soigneusement. II. LES VICTIMES 1. Les sacrifi\u00e9s Dans le Syst\u00e8me, c\u2019est-\u00e0-dire dans la grande structure du Religieux, o\u00f9 les Dominants imposent aux Domin\u00e9s leur Pouvoir donc leur violence, il est devenu rare que les Domin\u00e9s soient en mesure de former la vague dionysiaque pour abattre les Dominants. Autrement dit, au sein du Syst\u00e8me, la violence premi\u00e8re dont les Dominants sont les fauteurs ne trouve pas \u00e0 se compenser par la violence seconde des Domin\u00e9s. Cette violence r\u00e9active doit cependant se d\u00e9bonder, faute de quoi le Syst\u00e8me exploserait ; elle ne peut se soulager que sur les boucs \u00e9missaires, lesquels paient \u00e0 la place des Dominants\u00a0: ceux-l\u00e0 sont les sacrifi\u00e9s (dans le Syst\u00e8me chr\u00e9tien m\u00e9di\u00e9val, les h\u00e9r\u00e9tiques, les sorci\u00e8res, les juifs\u2026) 2. Les exploit\u00e9s Le Syst\u00e8me a besoin, pour fonctionner, d\u2019une grande quantit\u00e9 d\u2019\u00e9nergie\u00a0; autrement dit, \u00e9tant \u00e9rig\u00e9 pour le seul profit des Dominants, afin de nourrir leur Avoir, leur Pouvoir et leur gloire, les trois objets de leur D\u00e9sir, le Syst\u00e8me doit employer les Domin\u00e9s \u00e0 produire les richesses dont les Dominants se gavent\u00a0; pour cela il doit obtenir leur docilit\u00e9 parfaite, c\u2019est-\u00e0-dire leur ob\u00e9issance rigoureuse aux Injonctions, y compris pour contraindre les Domin\u00e9s \u00e0 les r\u00e9v\u00e9rer voire \u00e0 les adorer\u00a0: ceux-l\u00e0 sont les exploit\u00e9s (dans le capitalisme les prol\u00e9taires). Sacrifi\u00e9s et exploit\u00e9s sont bien des victimes, mais les sacrifi\u00e9s absorbent la violence du Syst\u00e8me tandis que les exploit\u00e9s le nourrissent et l\u2019engraissent\u00a0; les premiers en sont la soupape de s\u00e9curit\u00e9, les seconds l\u2019ing\u00e9nierie laborieuse. III. LA REVANCHE MANQU\u00c9E La seule solution v\u00e9ritable \u00e0 cet \u00e9tat de chose proprement d\u00e9sastreux serait l\u2019abolition du Religieux au profit du Politique, ou celle du Syst\u00e8me au profit de la R\u00e9publique. Autrement dit, il faudrait que ne soient plus ni Dominants ni Domin\u00e9s, que ne pr\u00e9vale plus la Verticale \u00e9crasante des quelques premiers sur l\u2019immense masse des seconds, Verticale maintenue au nom de cette transcendance fausse nomm\u00e9e selon les cas \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0le march\u00e9\u00a0\u00bb. Ne devraient plus \u00eatre que des citoyens qui tous, ayant r\u00e9sili\u00e9 les Injonctions arbitraires \u00e9dict\u00e9es dans le seul int\u00e9r\u00eat particulier de quelques-uns, participent \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de lois rationnelles \u00e9dict\u00e9es dans l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ou de chacun, cette transcendance vraie. Devrait s&rsquo;\u00e9teindre tout pouvoir au profit de la seule Autorit\u00e9 : ce serait l\u00e0 une v\u00e9ritable et en fait la seule vivable et viable REVANCHE Au lieu de quoi, qu\u2019observe-t-on\u00a0? IV. LA VENGEANCE OCCULT\u00c9E Les Domin\u00e9s de nagu\u00e8re, imitant probablement le mod\u00e8le fourni par les juifs apr\u00e8s la Shoah (eux authentiques sacrifi\u00e9s et exploit\u00e9s), se sont avis\u00e9s que le statut ontologique le plus \u00ab\u00a0int\u00e9ressant\u00a0\u00bb \u00e9tait celui de \u00ab\u00a0victime\u00a0\u00bb. La victime en effet, une fois reconnue comme telle, est fond\u00e9e \u00e0 demande r\u00e9paration \u00e0 son bourreau, ou, \u00e0 d\u00e9faut de celui-l\u00e0, \u00e0 ses descendants\u00a0: \u00ab\u00a0Vos p\u00e8res m\u2019ont pers\u00e9cut\u00e9 ou exploit\u00e9\u00a0: en tant qu\u2019h\u00e9ritiers, vous devez payer.\u00a0\u00bb Autrement dit, excipant de leur statut de victimes, ils se sont faits les Dominants de leurs anciens Dominants, faisant d\u2019eux leurs Domin\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019au lieu d\u2019abolir la Verticale \u00e9crasante en sortant du Syst\u00e8me, ils sont rest\u00e9s dans le Syst\u00e8me en inversant simplement la Verticale \u00e9crasante. En d\u2019autres termes encore, au lieu de pratiquer la revanche du Politique sur le Religieux, revanche qui e\u00fbt \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9fique \u00e0 tous, ils imposent le triomphe du Religieux qui n\u2019est en fait qu\u2019une vengeance \u201cb\u00e9n\u00e9fique\u201d \u00e0 eux seuls. Ce que voyant, les adh\u00e9rents des mouvements dits \u00ab\u00a0woke\u00a0\u00bb d\u2019aujourd\u2019hui ou assimil\u00e9s, se sont demand\u00e9 ce qui pouvait leur valoir le statut si gratifiant de \u00ab\u00a0victime\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire comment s\u2019emparer de ce magnifique et rutilant objet du D\u00e9sir, leur \u00catre de substitution, puisque la victime tr\u00f4ne maintenant au sommet du Syst\u00e8me. Et eux qui, \u00e0 la diff\u00e9rence des juifs, ne sont ni sacrifi\u00e9s ni exploit\u00e9s, ne trouvent qu\u2019une possibilit\u00e9 de se d\u00e9clarer victimes\u00a0: leurs convictions (la plupart du temps religieuses, mais en la mati\u00e8re l\u2019imagination n\u2019a pas de bornes). Ils se sont d\u00e8s lors camp\u00e9s sur cette attitude et ancr\u00e9s dans ce discours\u00a0: \u00ab\u00a0Quand tu tiens de tels propos, tu me blesses dans mes convictions. Donc TAIS-TOI. Et si tu ne te tais pas\u2026\u00a0\u00bb C\u2019est ainsi qu\u2019ils instituent une censure qui va jusqu\u2019au terrorisme, terrorisme possiblement meurtrier (Samuel Paty\u2026) Ainsi, les (pseudo) victimes ont pris le Pouvoir, et elles dissimulent leur violence derri\u00e8re un double Mythe : d\u2019abord celui du \u00ab droit \u00bb, ensuite celui des \u00ab convictions \u00bb voire des \u00ab convictions bless\u00e9es \u00bb. C\u2019est derri\u00e8re ce Mythe qu\u2019elles consomment une VENGEANCE pour une violence qu\u2019elles n\u2019ont en fait jamais subie. D\u00e9sir, quand tu nous prends\u00a0! Religieux, quand tu nous tiens\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1174","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anthropo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1174"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1194,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1174\/revisions\/1194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}