L\u2019Horizontale originelle<\/span><\/h3>\nPour comprendre l\u2019amorce du ph\u00e9nom\u00e8ne, il suffit de savoir distinguer l\u2019horizontale de la verticale. Avec cette seule g\u00e9om\u00e9trie \u00e0 deux dimensions, on saisit tout \u2014 pourquoi ne pas faire simple ?<\/p>\n
Voyons.<\/p>\n
Au d\u00e9but \u00e9tait l\u2019Horizontale<\/a>\u2026<\/p>\nQue si l\u2019on cherche \u00e0 se repr\u00e9senter le d\u00e9but de tout, c\u2019est l\u2019image de l\u2019Horizontale qui s\u2019impose, en tout cas qui revient dans un grand nombre de mythologies. L\u2019exemple que tu connais sans doute est celui de la Bible : \u00ab Le souffle de Dieu planait \u00e0 la surface de l\u2019eau.\u00bb (Gen-1:1) Il y en a d\u2019autres, chez les Grecs et chez bien d\u2019autres. Ce qui, physiquement, donne la meilleure image de l\u2019Horizontale, c\u2019est l\u2019oc\u00e9an, la mer.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lecon2-1.jpg\")
<\/p>\n
Cette image appara\u00eet d\u2019autant plus juste dans l\u2019AO que, comme tout mammif\u00e8re, le petit d\u2019homme prend son origine dans l\u2019eau\u00a0: le liquide amniotique o\u00f9 il se forme et d\u00e9veloppe tous ses organes, ce corps qui sera sa base d\u2019\u00eatre, sa propre Horizontale.<\/p>\n
L\u2019<\/em>Horizontale<\/em> appara\u00eet dans l\u2019AO comme le Symbole<\/a> de la modalit\u00e9 z\u00e9ro de l\u2019Etre.<\/p>\nL\u2019individu humain d\u00e9bute par cette Horizontale. Ensuite ?<\/p>\n
<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lecon2-2.jpg\")
<\/p>\n
La conqu\u00eate verticale<\/span><\/h3>\nPrenons l\u2019image de la graine. Elle tombe sur le sol \u2014 sur l\u2019Horizontale\u2014, s\u2019enfonce dans l\u2019obscurit\u00e9 humide de la terre, pourrit (\u00ab Si le grain ne meurt\u2026 \u00bb Jn-12:24) et va ainsi donner naissance \u00e0 une nouvelle plante, laquelle se manifeste d\u2019abord sous la forme d\u2019une tige, qui se fraie bient\u00f4t un chemin vers la surface et \u00e9merge, crue et vive, pour conqu\u00e9rir, petit \u00e0 petit, la Verticale<\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n
La dynamique ontologique<\/span><\/h3>\nL\u2019AO propose cette image pour rendre compte de la dynamique de l\u2019Etre : l\u2019Horizontale originelle dont la cr\u00e9ature \u00e9merge pour pousser et s\u2019\u00e9panouir dans la Verticale.<\/p>\n
A ce titre, l\u2019humain est exactement comme la plante : il sort du terreau maternel, conquiert la position verticale en parvenant un jour \u00e0 se mettre debout, et, de m\u00eame que la plante cherche la meilleure exposition pour \u00e9panouir sa fleur et donner son fruit, l\u2019humain cherche les conditions optimales pour \u00e9panouir son \u00catre.<\/p>\n
Si, selon Pascal, l\u2019homme est un roseau pensant, c\u2019est qu\u2019il est parti du plus profond de l\u2019Horizontale glauque, et qu\u2019au sommet de sa fragilit\u00e9 qui, ainsi que dit La Fontaine, plie mais ne rompt pas, il a d\u00e9velopp\u00e9 cette\u00a0 complexit\u00e9 f\u00e9conde, si\u00e8ge de son \u00catre.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lecon2-3.jpg\")
<\/p>\n
<\/p>\n
Cependant, le roseau est une image a minima<\/em>. En effet, l\u2019humain ajoute une dimension \u00e0 cette dynamique. L\u2019\u00catre \u2014 la dimension qui fonde l\u2019humain parce que l\u2019humain seul acc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00catre \u2014 l\u2019\u00catre<\/em> est non seulement une croissance mais un cheminement. L\u2019humain, s\u2019il se met debout, c\u2019est pour marcher : l\u2019humain, ou celui qui va. Et non seulement physiquement, mais psychiquement, et affectivement, et intellectuellement, et spirituellement. L\u2019humain, \u00e9tape apr\u00e8s \u00e9tape, progresse. C\u2019est pourquoi l\u2019AO nomme la dynamique de l\u2019\u00catre, et la route qu\u2019elle suppose, le Processus<\/a>.<\/p>\nLe Processus, c\u2019est ce cheminement qui, partant de l\u2019Horizontale, va le plus loin et le plus haut possible dans la dimension de la Verticale<\/a>.<\/p>\nLe Processus peut se formuler d\u2019une autre mani\u00e8re encore.<\/p>\n
En effet, sortir de l\u2019Horizontale, c\u2019est s\u2019arracher \u00e0 l\u2019origine, \u00e0 ce qui est la substance matricielle, totalement connue, pour entrer dans un monde enti\u00e8rement neuf, int\u00e9gralement inconnu : c\u2019est quitter la substance dont on proc\u00e8de pour la risquer dans un univers dont on ne sait rien ; c\u2019est quitter la chair dont on est la chair pour s\u2019aventurer dans un air sans exemple. Le Processus est donc, essentiellement, quitter le M\u00eame<\/a>\u00a0pour s\u2019aventurer dans l\u2019Autre<\/a>.<\/p>\nIl s\u2019impose ici de remarquer \u2014 essentiel pour la suite \u2014 que le Processus, puisque c\u2019est se hasarder dans l\u2019Autre, suppose un risque.<\/p>\n
Cependant, quel que soit le risque, le Processus est universel. Quelque mesur\u00e9 que soit parfois le progr\u00e8s, il n\u2019existe pas de cr\u00e9ature vivante qui soit strictement semblable \u00e0 elle-m\u00eame de la naissance \u00e0 la mort \u2014 l\u2019humain moins qu\u2019aucune autre. Cette \u00e9volution, cette progression individuelle ob\u00e9it au grand principe immanent qui r\u00e9git tout dans la nature et que l\u2019AO appelle la Loi<\/a>. Nul ni rien ne peut \u00e9chapper \u00e0 la Loi, laquelle peut se formuler de mille mani\u00e8res : tout corps physique est soumis \u00e0 la gravit\u00e9 ; tout ce qui est vivant mourra ; tout ce qui vit va, etc. \u2014 Tu peux en trouver d\u2019autres : regarde autour de toi.<\/p>\nLe Processus est d\u2019abord un ph\u00e9nom\u00e8ne physiologique \u2014 l\u2019humain vient au monde et commence \u00e0 grandir \u2014 ensuite psychique \u2014 il acc\u00e8de \u00e0 la conscience et se prend \u00e0 d\u00e9sirer \u2014 enfin spirituel \u2014 il con\u00e7oit la Loi et l\u2019\u00catre et entreprend de vouloir.<\/p>\n
\u00catre ne se confond pas enti\u00e8rement avec vivre, mais il faut vivre pour \u00eatre, ou bien la vie est la condition de l\u2019\u00catre \u2014 autre formulation de la Loi.<\/p>\n
Voir les exemples des mythologies grecque et germaniques\u00a0analys\u00e9s dans les deux premiers tomes de la\u00a0Trilogie du H\u00e9ros\u00a0<\/em>:\u00a0LE HEROS ET L\u2019ADULTE<\/a>\u00a0;\u00a0LE HEROS ET LE COMPARSE<\/a><\/p>\nBilan le\u00e7on 2\u00a0:<\/span><\/h3>\nAutre<\/a> : Ce qui est au-del\u00e0, ailleurs, inconnu, in\u00e9dit, inou\u00ef ; l\u2019inattendu, le changement, la m\u00e9tamorphose, la rupture. \u2014 S\u2019oppose au M\u00eame.<\/p>\nHorizontale<\/a> :<\/p>\n1. Originelle : l\u2019existant. Le substrat premier qui sert de fondement \u00e0 la vie et \u00e0 l\u2019Etre.<\/p>\n
2. Dans le Processus, le plus bas degr\u00e9 de l\u2019Etre.<\/p>\n
Loi<\/a> : L\u2019ordre naturel immanent qui r\u00e9git la nature et s\u2019impose \u00e0 tout comme \u00e0 tous dans la vie et le Processus.<\/p>\nM\u00eame<\/a> : Ce qui se reproduit, ou est reproduit, toujours semblable \u00e0 soi-m\u00eame, l\u2019enti\u00e8rement identique et l\u2019int\u00e9gralement connu. \u2014 S\u2019oppose \u00e0 l\u2019Autre.<\/p>\nProcessus<\/a> : Le parcours individuel qui part de l\u2019Horizontale originelle et progresse toujours plus haut sur le chemin ascendant de la Verticale de l\u2019Autre.<\/p>\nSymbole<\/a> : Instrument imag\u00e9, m\u00e9taphorique, que se donne la pens\u00e9e pour appr\u00e9hender le monde, la v\u00e9rit\u00e9, la Loi, et tout ce qui constitue les comportements humains.<\/p>\nVerticale<\/a> (premier sens : ontologique) : La direction ascendante dans le Processus de l\u2019Etre.<\/p>\n<\u00a0Le\u00e7on Pr\u00e9c\u00e9dente<\/a>\u00a0> < SOMMAIRE\u00a0<\/a>> <\u00a0Le\u00e7on Suivante<\/a>\u00a0><\/strong><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Deuxi\u00e8me le\u00e7on \u2013 Ontologie 1 \u00c9cartant toute consid\u00e9ration chronologique, commen\u00e7ons par l\u2019ontologie. On va donc chercher \u00e0 d\u00e9crire comment un individu humain acc\u00e8de \u00e0 la conscience de soi et \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, voire \u00e0 l\u2019\u00catre \u2014 mais aussi toutes les emb\u00fbches sur le chemin. L\u2019Horizontale originelle Pour comprendre l\u2019amorce du ph\u00e9nom\u00e8ne, il suffit de savoir distinguer l\u2019horizontale de la verticale. Avec cette seule g\u00e9om\u00e9trie \u00e0 deux dimensions, on saisit tout \u2014 pourquoi ne pas faire simple ? Voyons. Au d\u00e9but \u00e9tait l\u2019Horizontale\u2026 Que si l\u2019on cherche \u00e0 se repr\u00e9senter le d\u00e9but de tout, c\u2019est l\u2019image de l\u2019Horizontale qui s\u2019impose, en tout cas qui revient dans un grand nombre de mythologies. L\u2019exemple que tu connais sans doute est celui de la Bible : \u00ab Le souffle de Dieu planait \u00e0 la surface de l\u2019eau.\u00bb (Gen-1:1) Il y en a d\u2019autres, chez les Grecs et chez bien d\u2019autres. Ce qui, physiquement, donne la meilleure image de l\u2019Horizontale, c\u2019est l\u2019oc\u00e9an, la mer. Cette image appara\u00eet d\u2019autant plus juste dans l\u2019AO que, comme tout mammif\u00e8re, le petit d\u2019homme prend son origine dans l\u2019eau\u00a0: le liquide amniotique o\u00f9 il se forme et d\u00e9veloppe tous ses organes, ce corps qui sera sa base d\u2019\u00eatre, sa propre Horizontale. L\u2019Horizontale appara\u00eet dans l\u2019AO comme le Symbole de la modalit\u00e9 z\u00e9ro de l\u2019Etre. L\u2019individu humain d\u00e9bute par cette Horizontale. Ensuite ? La conqu\u00eate verticale Prenons l\u2019image de la graine. Elle tombe sur le sol \u2014 sur l\u2019Horizontale\u2014, s\u2019enfonce dans l\u2019obscurit\u00e9 humide de la terre, pourrit (\u00ab Si le grain ne meurt\u2026 \u00bb Jn-12:24) et va ainsi donner naissance \u00e0 une nouvelle plante, laquelle se manifeste d\u2019abord sous la forme d\u2019une tige, qui se fraie bient\u00f4t un chemin vers la surface et \u00e9merge, crue et vive, pour conqu\u00e9rir, petit \u00e0 petit, la Verticale. La dynamique ontologique L\u2019AO propose cette image pour rendre compte de la dynamique de l\u2019Etre : l\u2019Horizontale originelle dont la cr\u00e9ature \u00e9merge pour pousser et s\u2019\u00e9panouir dans la Verticale. A ce titre, l\u2019humain est exactement comme la plante : il sort du terreau maternel, conquiert la position verticale en parvenant un jour \u00e0 se mettre debout, et, de m\u00eame que la plante cherche la meilleure exposition pour \u00e9panouir sa fleur et donner son fruit, l\u2019humain cherche les conditions optimales pour \u00e9panouir son \u00catre. Si, selon Pascal, l\u2019homme est un roseau pensant, c\u2019est qu\u2019il est parti du plus profond de l\u2019Horizontale glauque, et qu\u2019au sommet de sa fragilit\u00e9 qui, ainsi que dit La Fontaine, plie mais ne rompt pas, il a d\u00e9velopp\u00e9 cette\u00a0 complexit\u00e9 f\u00e9conde, si\u00e8ge de son \u00catre. Cependant, le roseau est une image a minima. En effet, l\u2019humain ajoute une dimension \u00e0 cette dynamique. L\u2019\u00catre \u2014 la dimension qui fonde l\u2019humain parce que l\u2019humain seul acc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00catre \u2014 l\u2019\u00catre est non seulement une croissance mais un cheminement. L\u2019humain, s\u2019il se met debout, c\u2019est pour marcher : l\u2019humain, ou celui qui va. Et non seulement physiquement, mais psychiquement, et affectivement, et intellectuellement, et spirituellement. L\u2019humain, \u00e9tape apr\u00e8s \u00e9tape, progresse. C\u2019est pourquoi l\u2019AO nomme la dynamique de l\u2019\u00catre, et la route qu\u2019elle suppose, le Processus. Le Processus, c\u2019est ce cheminement qui, partant de l\u2019Horizontale, va le plus loin et le plus haut possible dans la dimension de la Verticale. Le Processus peut se formuler d\u2019une autre mani\u00e8re encore. En effet, sortir de l\u2019Horizontale, c\u2019est s\u2019arracher \u00e0 l\u2019origine, \u00e0 ce qui est la substance matricielle, totalement connue, pour entrer dans un monde enti\u00e8rement neuf, int\u00e9gralement inconnu : c\u2019est quitter la substance dont on proc\u00e8de pour la risquer dans un univers dont on ne sait rien ; c\u2019est quitter la chair dont on est la chair pour s\u2019aventurer dans un air sans exemple. Le Processus est donc, essentiellement, quitter le M\u00eame\u00a0pour s\u2019aventurer dans l\u2019Autre. Il s\u2019impose ici de remarquer \u2014 essentiel pour la suite \u2014 que le Processus, puisque c\u2019est se hasarder dans l\u2019Autre, suppose un risque. Cependant, quel que soit le risque, le Processus est universel. Quelque mesur\u00e9 que soit parfois le progr\u00e8s, il n\u2019existe pas de cr\u00e9ature vivante qui soit strictement semblable \u00e0 elle-m\u00eame de la naissance \u00e0 la mort \u2014 l\u2019humain moins qu\u2019aucune autre. Cette \u00e9volution, cette progression individuelle ob\u00e9it au grand principe immanent qui r\u00e9git tout dans la nature et que l\u2019AO appelle la Loi. Nul ni rien ne peut \u00e9chapper \u00e0 la Loi, laquelle peut se formuler de mille mani\u00e8res : tout corps physique est soumis \u00e0 la gravit\u00e9 ; tout ce qui est vivant mourra ; tout ce qui vit va, etc. \u2014 Tu peux en trouver d\u2019autres : regarde autour de toi. Le Processus est d\u2019abord un ph\u00e9nom\u00e8ne physiologique \u2014 l\u2019humain vient au monde et commence \u00e0 grandir \u2014 ensuite psychique \u2014 il acc\u00e8de \u00e0 la conscience et se prend \u00e0 d\u00e9sirer \u2014 enfin spirituel \u2014 il con\u00e7oit la Loi et l\u2019\u00catre et entreprend de vouloir. \u00catre ne se confond pas enti\u00e8rement avec vivre, mais il faut vivre pour \u00eatre, ou bien la vie est la condition de l\u2019\u00catre \u2014 autre formulation de la Loi. Voir les exemples des mythologies grecque et germaniques\u00a0analys\u00e9s dans les deux premiers tomes de la\u00a0Trilogie du H\u00e9ros\u00a0:\u00a0LE HEROS ET L\u2019ADULTE\u00a0;\u00a0LE HEROS ET LE COMPARSE Bilan le\u00e7on 2\u00a0: Autre : Ce qui est au-del\u00e0, ailleurs, inconnu, in\u00e9dit, inou\u00ef ; l\u2019inattendu, le changement, la m\u00e9tamorphose, la rupture. \u2014 S\u2019oppose au M\u00eame. Horizontale : 1. Originelle : l\u2019existant. Le substrat premier qui sert de fondement \u00e0 la vie et \u00e0 l\u2019Etre. 2. Dans le Processus, le plus bas degr\u00e9 de l\u2019Etre. Loi : L\u2019ordre naturel immanent qui r\u00e9git la nature et s\u2019impose \u00e0 tout comme \u00e0 tous dans la vie et le Processus. M\u00eame : Ce qui se reproduit, ou est reproduit, toujours semblable \u00e0 soi-m\u00eame, l\u2019enti\u00e8rement identique et l\u2019int\u00e9gralement connu. \u2014 S\u2019oppose \u00e0 l\u2019Autre. Processus : Le parcours individuel qui part de l\u2019Horizontale originelle et progresse toujours plus haut sur le chemin ascendant de la Verticale de l\u2019Autre. Symbole : Instrument imag\u00e9, m\u00e9taphorique, que se donne la pens\u00e9e pour appr\u00e9hender le monde, la v\u00e9rit\u00e9, la Loi, et tout ce qui constitue les comportements humains. 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Que si l\u2019on cherche \u00e0 se repr\u00e9senter le d\u00e9but de tout, c\u2019est l\u2019image de l\u2019Horizontale qui s\u2019impose, en tout cas qui revient dans un grand nombre de mythologies. L\u2019exemple que tu connais sans doute est celui de la Bible : \u00ab Le souffle de Dieu planait \u00e0 la surface de l\u2019eau.\u00bb (Gen-1:1) Il y en a d\u2019autres, chez les Grecs et chez bien d\u2019autres. Ce qui, physiquement, donne la meilleure image de l\u2019Horizontale, c\u2019est l\u2019oc\u00e9an, la mer.<\/p>\n
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Cette image appara\u00eet d\u2019autant plus juste dans l\u2019AO que, comme tout mammif\u00e8re, le petit d\u2019homme prend son origine dans l\u2019eau\u00a0: le liquide amniotique o\u00f9 il se forme et d\u00e9veloppe tous ses organes, ce corps qui sera sa base d\u2019\u00eatre, sa propre Horizontale.<\/p>\n
L\u2019<\/em>Horizontale<\/em> appara\u00eet dans l\u2019AO comme le Symbole<\/a> de la modalit\u00e9 z\u00e9ro de l\u2019Etre.<\/p>\n L\u2019individu humain d\u00e9bute par cette Horizontale. Ensuite ?<\/p>\n <\/p>\n Prenons l\u2019image de la graine. Elle tombe sur le sol \u2014 sur l\u2019Horizontale\u2014, s\u2019enfonce dans l\u2019obscurit\u00e9 humide de la terre, pourrit (\u00ab Si le grain ne meurt\u2026 \u00bb Jn-12:24) et va ainsi donner naissance \u00e0 une nouvelle plante, laquelle se manifeste d\u2019abord sous la forme d\u2019une tige, qui se fraie bient\u00f4t un chemin vers la surface et \u00e9merge, crue et vive, pour conqu\u00e9rir, petit \u00e0 petit, la Verticale<\/a>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n L\u2019AO propose cette image pour rendre compte de la dynamique de l\u2019Etre : l\u2019Horizontale originelle dont la cr\u00e9ature \u00e9merge pour pousser et s\u2019\u00e9panouir dans la Verticale.<\/p>\n A ce titre, l\u2019humain est exactement comme la plante : il sort du terreau maternel, conquiert la position verticale en parvenant un jour \u00e0 se mettre debout, et, de m\u00eame que la plante cherche la meilleure exposition pour \u00e9panouir sa fleur et donner son fruit, l\u2019humain cherche les conditions optimales pour \u00e9panouir son \u00catre.<\/p>\n Si, selon Pascal, l\u2019homme est un roseau pensant, c\u2019est qu\u2019il est parti du plus profond de l\u2019Horizontale glauque, et qu\u2019au sommet de sa fragilit\u00e9 qui, ainsi que dit La Fontaine, plie mais ne rompt pas, il a d\u00e9velopp\u00e9 cette\u00a0 complexit\u00e9 f\u00e9conde, si\u00e8ge de son \u00catre.<\/p>\n <\/p>\n Cependant, le roseau est une image a minima<\/em>. En effet, l\u2019humain ajoute une dimension \u00e0 cette dynamique. L\u2019\u00catre \u2014 la dimension qui fonde l\u2019humain parce que l\u2019humain seul acc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00catre \u2014 l\u2019\u00catre<\/em> est non seulement une croissance mais un cheminement. L\u2019humain, s\u2019il se met debout, c\u2019est pour marcher : l\u2019humain, ou celui qui va. Et non seulement physiquement, mais psychiquement, et affectivement, et intellectuellement, et spirituellement. L\u2019humain, \u00e9tape apr\u00e8s \u00e9tape, progresse. C\u2019est pourquoi l\u2019AO nomme la dynamique de l\u2019\u00catre, et la route qu\u2019elle suppose, le Processus<\/a>.<\/p>\n Le Processus, c\u2019est ce cheminement qui, partant de l\u2019Horizontale, va le plus loin et le plus haut possible dans la dimension de la Verticale<\/a>.<\/p>\n Le Processus peut se formuler d\u2019une autre mani\u00e8re encore.<\/p>\n En effet, sortir de l\u2019Horizontale, c\u2019est s\u2019arracher \u00e0 l\u2019origine, \u00e0 ce qui est la substance matricielle, totalement connue, pour entrer dans un monde enti\u00e8rement neuf, int\u00e9gralement inconnu : c\u2019est quitter la substance dont on proc\u00e8de pour la risquer dans un univers dont on ne sait rien ; c\u2019est quitter la chair dont on est la chair pour s\u2019aventurer dans un air sans exemple. Le Processus est donc, essentiellement, quitter le M\u00eame<\/a>\u00a0pour s\u2019aventurer dans l\u2019Autre<\/a>.<\/p>\n Il s\u2019impose ici de remarquer \u2014 essentiel pour la suite \u2014 que le Processus, puisque c\u2019est se hasarder dans l\u2019Autre, suppose un risque.<\/p>\n Cependant, quel que soit le risque, le Processus est universel. Quelque mesur\u00e9 que soit parfois le progr\u00e8s, il n\u2019existe pas de cr\u00e9ature vivante qui soit strictement semblable \u00e0 elle-m\u00eame de la naissance \u00e0 la mort \u2014 l\u2019humain moins qu\u2019aucune autre. Cette \u00e9volution, cette progression individuelle ob\u00e9it au grand principe immanent qui r\u00e9git tout dans la nature et que l\u2019AO appelle la Loi<\/a>. Nul ni rien ne peut \u00e9chapper \u00e0 la Loi, laquelle peut se formuler de mille mani\u00e8res : tout corps physique est soumis \u00e0 la gravit\u00e9 ; tout ce qui est vivant mourra ; tout ce qui vit va, etc. \u2014 Tu peux en trouver d\u2019autres : regarde autour de toi.<\/p>\n Le Processus est d\u2019abord un ph\u00e9nom\u00e8ne physiologique \u2014 l\u2019humain vient au monde et commence \u00e0 grandir \u2014 ensuite psychique \u2014 il acc\u00e8de \u00e0 la conscience et se prend \u00e0 d\u00e9sirer \u2014 enfin spirituel \u2014 il con\u00e7oit la Loi et l\u2019\u00catre et entreprend de vouloir.<\/p>\n \u00catre ne se confond pas enti\u00e8rement avec vivre, mais il faut vivre pour \u00eatre, ou bien la vie est la condition de l\u2019\u00catre \u2014 autre formulation de la Loi.<\/p>\n Voir les exemples des mythologies grecque et germaniques\u00a0analys\u00e9s dans les deux premiers tomes de la\u00a0Trilogie du H\u00e9ros\u00a0<\/em>:\u00a0LE HEROS ET L\u2019ADULTE<\/a>\u00a0;\u00a0LE HEROS ET LE COMPARSE<\/a><\/p>\n Autre<\/a> : Ce qui est au-del\u00e0, ailleurs, inconnu, in\u00e9dit, inou\u00ef ; l\u2019inattendu, le changement, la m\u00e9tamorphose, la rupture. \u2014 S\u2019oppose au M\u00eame.<\/p>\n Horizontale<\/a> :<\/p>\n 1. Originelle : l\u2019existant. Le substrat premier qui sert de fondement \u00e0 la vie et \u00e0 l\u2019Etre.<\/p>\n 2. Dans le Processus, le plus bas degr\u00e9 de l\u2019Etre.<\/p>\n Loi<\/a> : L\u2019ordre naturel immanent qui r\u00e9git la nature et s\u2019impose \u00e0 tout comme \u00e0 tous dans la vie et le Processus.<\/p>\n M\u00eame<\/a> : Ce qui se reproduit, ou est reproduit, toujours semblable \u00e0 soi-m\u00eame, l\u2019enti\u00e8rement identique et l\u2019int\u00e9gralement connu. \u2014 S\u2019oppose \u00e0 l\u2019Autre.<\/p>\n Processus<\/a> : Le parcours individuel qui part de l\u2019Horizontale originelle et progresse toujours plus haut sur le chemin ascendant de la Verticale de l\u2019Autre.<\/p>\n Symbole<\/a> : Instrument imag\u00e9, m\u00e9taphorique, que se donne la pens\u00e9e pour appr\u00e9hender le monde, la v\u00e9rit\u00e9, la Loi, et tout ce qui constitue les comportements humains.<\/p>\n Verticale<\/a> (premier sens : ontologique) : La direction ascendante dans le Processus de l\u2019Etre.<\/p>\n Deuxi\u00e8me le\u00e7on \u2013 Ontologie 1 \u00c9cartant toute consid\u00e9ration chronologique, commen\u00e7ons par l\u2019ontologie. On va donc chercher \u00e0 d\u00e9crire comment un individu humain acc\u00e8de \u00e0 la conscience de soi et \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, voire \u00e0 l\u2019\u00catre \u2014 mais aussi toutes les emb\u00fbches sur le chemin. L\u2019Horizontale originelle Pour comprendre l\u2019amorce du ph\u00e9nom\u00e8ne, il suffit de savoir distinguer l\u2019horizontale de la verticale. Avec cette seule g\u00e9om\u00e9trie \u00e0 deux dimensions, on saisit tout \u2014 pourquoi ne pas faire simple ? Voyons. Au d\u00e9but \u00e9tait l\u2019Horizontale\u2026 Que si l\u2019on cherche \u00e0 se repr\u00e9senter le d\u00e9but de tout, c\u2019est l\u2019image de l\u2019Horizontale qui s\u2019impose, en tout cas qui revient dans un grand nombre de mythologies. L\u2019exemple que tu connais sans doute est celui de la Bible : \u00ab Le souffle de Dieu planait \u00e0 la surface de l\u2019eau.\u00bb (Gen-1:1) Il y en a d\u2019autres, chez les Grecs et chez bien d\u2019autres. Ce qui, physiquement, donne la meilleure image de l\u2019Horizontale, c\u2019est l\u2019oc\u00e9an, la mer. Cette image appara\u00eet d\u2019autant plus juste dans l\u2019AO que, comme tout mammif\u00e8re, le petit d\u2019homme prend son origine dans l\u2019eau\u00a0: le liquide amniotique o\u00f9 il se forme et d\u00e9veloppe tous ses organes, ce corps qui sera sa base d\u2019\u00eatre, sa propre Horizontale. L\u2019Horizontale appara\u00eet dans l\u2019AO comme le Symbole de la modalit\u00e9 z\u00e9ro de l\u2019Etre. L\u2019individu humain d\u00e9bute par cette Horizontale. Ensuite ? La conqu\u00eate verticale Prenons l\u2019image de la graine. Elle tombe sur le sol \u2014 sur l\u2019Horizontale\u2014, s\u2019enfonce dans l\u2019obscurit\u00e9 humide de la terre, pourrit (\u00ab Si le grain ne meurt\u2026 \u00bb Jn-12:24) et va ainsi donner naissance \u00e0 une nouvelle plante, laquelle se manifeste d\u2019abord sous la forme d\u2019une tige, qui se fraie bient\u00f4t un chemin vers la surface et \u00e9merge, crue et vive, pour conqu\u00e9rir, petit \u00e0 petit, la Verticale. La dynamique ontologique L\u2019AO propose cette image pour rendre compte de la dynamique de l\u2019Etre : l\u2019Horizontale originelle dont la cr\u00e9ature \u00e9merge pour pousser et s\u2019\u00e9panouir dans la Verticale. A ce titre, l\u2019humain est exactement comme la plante : il sort du terreau maternel, conquiert la position verticale en parvenant un jour \u00e0 se mettre debout, et, de m\u00eame que la plante cherche la meilleure exposition pour \u00e9panouir sa fleur et donner son fruit, l\u2019humain cherche les conditions optimales pour \u00e9panouir son \u00catre. Si, selon Pascal, l\u2019homme est un roseau pensant, c\u2019est qu\u2019il est parti du plus profond de l\u2019Horizontale glauque, et qu\u2019au sommet de sa fragilit\u00e9 qui, ainsi que dit La Fontaine, plie mais ne rompt pas, il a d\u00e9velopp\u00e9 cette\u00a0 complexit\u00e9 f\u00e9conde, si\u00e8ge de son \u00catre. Cependant, le roseau est une image a minima. En effet, l\u2019humain ajoute une dimension \u00e0 cette dynamique. L\u2019\u00catre \u2014 la dimension qui fonde l\u2019humain parce que l\u2019humain seul acc\u00e8de \u00e0 l\u2019\u00catre \u2014 l\u2019\u00catre est non seulement une croissance mais un cheminement. L\u2019humain, s\u2019il se met debout, c\u2019est pour marcher : l\u2019humain, ou celui qui va. Et non seulement physiquement, mais psychiquement, et affectivement, et intellectuellement, et spirituellement. L\u2019humain, \u00e9tape apr\u00e8s \u00e9tape, progresse. C\u2019est pourquoi l\u2019AO nomme la dynamique de l\u2019\u00catre, et la route qu\u2019elle suppose, le Processus. Le Processus, c\u2019est ce cheminement qui, partant de l\u2019Horizontale, va le plus loin et le plus haut possible dans la dimension de la Verticale. Le Processus peut se formuler d\u2019une autre mani\u00e8re encore. En effet, sortir de l\u2019Horizontale, c\u2019est s\u2019arracher \u00e0 l\u2019origine, \u00e0 ce qui est la substance matricielle, totalement connue, pour entrer dans un monde enti\u00e8rement neuf, int\u00e9gralement inconnu : c\u2019est quitter la substance dont on proc\u00e8de pour la risquer dans un univers dont on ne sait rien ; c\u2019est quitter la chair dont on est la chair pour s\u2019aventurer dans un air sans exemple. Le Processus est donc, essentiellement, quitter le M\u00eame\u00a0pour s\u2019aventurer dans l\u2019Autre. Il s\u2019impose ici de remarquer \u2014 essentiel pour la suite \u2014 que le Processus, puisque c\u2019est se hasarder dans l\u2019Autre, suppose un risque. Cependant, quel que soit le risque, le Processus est universel. Quelque mesur\u00e9 que soit parfois le progr\u00e8s, il n\u2019existe pas de cr\u00e9ature vivante qui soit strictement semblable \u00e0 elle-m\u00eame de la naissance \u00e0 la mort \u2014 l\u2019humain moins qu\u2019aucune autre. Cette \u00e9volution, cette progression individuelle ob\u00e9it au grand principe immanent qui r\u00e9git tout dans la nature et que l\u2019AO appelle la Loi. Nul ni rien ne peut \u00e9chapper \u00e0 la Loi, laquelle peut se formuler de mille mani\u00e8res : tout corps physique est soumis \u00e0 la gravit\u00e9 ; tout ce qui est vivant mourra ; tout ce qui vit va, etc. \u2014 Tu peux en trouver d\u2019autres : regarde autour de toi. Le Processus est d\u2019abord un ph\u00e9nom\u00e8ne physiologique \u2014 l\u2019humain vient au monde et commence \u00e0 grandir \u2014 ensuite psychique \u2014 il acc\u00e8de \u00e0 la conscience et se prend \u00e0 d\u00e9sirer \u2014 enfin spirituel \u2014 il con\u00e7oit la Loi et l\u2019\u00catre et entreprend de vouloir. \u00catre ne se confond pas enti\u00e8rement avec vivre, mais il faut vivre pour \u00eatre, ou bien la vie est la condition de l\u2019\u00catre \u2014 autre formulation de la Loi. Voir les exemples des mythologies grecque et germaniques\u00a0analys\u00e9s dans les deux premiers tomes de la\u00a0Trilogie du H\u00e9ros\u00a0:\u00a0LE HEROS ET L\u2019ADULTE\u00a0;\u00a0LE HEROS ET LE COMPARSE Bilan le\u00e7on 2\u00a0: Autre : Ce qui est au-del\u00e0, ailleurs, inconnu, in\u00e9dit, inou\u00ef ; l\u2019inattendu, le changement, la m\u00e9tamorphose, la rupture. \u2014 S\u2019oppose au M\u00eame. Horizontale : 1. Originelle : l\u2019existant. Le substrat premier qui sert de fondement \u00e0 la vie et \u00e0 l\u2019Etre. 2. Dans le Processus, le plus bas degr\u00e9 de l\u2019Etre. Loi : L\u2019ordre naturel immanent qui r\u00e9git la nature et s\u2019impose \u00e0 tout comme \u00e0 tous dans la vie et le Processus. M\u00eame : Ce qui se reproduit, ou est reproduit, toujours semblable \u00e0 soi-m\u00eame, l\u2019enti\u00e8rement identique et l\u2019int\u00e9gralement connu. \u2014 S\u2019oppose \u00e0 l\u2019Autre. Processus : Le parcours individuel qui part de l\u2019Horizontale originelle et progresse toujours plus haut sur le chemin ascendant de la Verticale de l\u2019Autre. Symbole : Instrument imag\u00e9, m\u00e9taphorique, que se donne la pens\u00e9e pour appr\u00e9hender le monde, la v\u00e9rit\u00e9, la Loi, et tout ce qui constitue les comportements humains. 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La dynamique ontologique<\/span><\/h3>\n
<\/p>\nBilan le\u00e7on 2\u00a0:<\/span><\/h3>\n
<\u00a0Le\u00e7on Pr\u00e9c\u00e9dente<\/a>\u00a0> < SOMMAIRE\u00a0<\/a>> <\u00a0Le\u00e7on Suivante<\/a>\u00a0><\/strong><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"