{"id":153,"date":"2022-10-18T10:40:13","date_gmt":"2022-10-18T08:40:13","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/wordpress\/?page_id=153"},"modified":"2023-01-17T16:16:16","modified_gmt":"2023-01-17T15:16:16","slug":"lecon01","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/12-lecons\/lecon01\/","title":{"rendered":"Le\u00e7on 1"},"content":{"rendered":"<h2>Premi\u00e8re le\u00e7on \u2013 Introduction<\/h2>\n<h3>Ambition et vis\u00e9e<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tu dois d\u2019abord comprendre que, dans ton travail d\u2019\u00e9tudiant en AO, tu n\u2019as rien de mieux \u00e0 faire, pour int\u00e9grer les divers \u00e9l\u00e9ments, que de te baser sur ta propre exp\u00e9rience, sur ton v\u00e9cu, sur ton ressenti. L\u2019AO n\u2019est pas une m\u00e9taphysique ; elle n\u2019a rien \u00e0 voir avec une sp\u00e9culation intellectuelle, avec un jeu de l\u2019esprit, un sudoku philosophique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais tu dois comprendre aussi que, t\u2019y engageant, tu es partie prenante, tu es impliqu\u00e9 : il te revient, il t\u2019incombe de comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne selon les modalit\u00e9s irr\u00e9ductibles qui sont les tiennes, de le comprendre \u00e0 ta mani\u00e8re \u2014 selon ton <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#D\">Etre<\/a>. L\u2019AO n\u2019est le bien de personne, ni le privil\u00e8ge de quiconque, puisqu\u2019elle ne peut \u00eatre con\u00e7ue qu\u2019\u00e9tant cette conjugaison universelle de toutes les mani\u00e8res d\u2019\u00eatre et de le comprendre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019AO : j\u2019en donne les outils ; \u00e0 toi \u2014 entre tous les autres \u2014 de les mettre en \u0153uvre pour comprendre mieux l\u2019homme, pour comprendre mieux l\u2019Etre \u2014 pour <em>te<\/em> comprendre toi-m\u00eame au mieux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019AO se ramasse toute en ce mot : <em>comprendre<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une \u00e9mission TV racole : Qui veut gagner des millions ? L\u2019AO propose : qui veut comprendre ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tu le saisis sans doute ici : non pas l\u2019<a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#A\">Avoir<\/a> mais l\u2019<a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/glossaire\/#E\">\u00catre<\/a>. Comprendre pour (mieux) <em>\u00eatre<\/em>. \u2014 C\u2019est aussi acc\u00e9der \u00e0 l\u2019<a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#A\">Adulte<\/a>.<\/p>\n<p>Adulte \u00e0 venir, salut !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voil\u00e0 qui ronfle. Et qui r\u00e2pe, un peu, peut-\u00eatre. \u00ab Adulte \u00bb ? Qu\u2019est-ce que c\u2019est que \u00e7a, \u00ab Adulte \u00bb ? Et pourquoi \u00ab \u00e0 venir \u00bb ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est fort simple. \u00ab Adulte \u00bb parce que le projet de tout humain, quel serait-il, sinon, tout uniment, de devenir adulte ? C\u2019est banal, mais essentiel. Adulte \u00ab \u00e0 venir \u00bb parce que tout, mais tout, et tout le monde, est, en permanence, en devenir, parce que l\u2019Adulte ne fait jamais que se construire, et que, d\u2019une certaine fa\u00e7on, il est un projet qui sans cesse se cherche, se recherche, se reformule, se met et se remet en \u0153uvre. Ce que je suis \u00e0 l\u2019instant, j\u2019aspire \u00e0 l\u2019\u00eatre plus, \u00e0 l\u2019\u00eatre mieux, dans le temps qui me reste. Et l\u2019id\u00e9al vis\u00e9, c\u2019est d\u2019\u00eatre l\u2019Adulte, le plus pleinement, le plus profond\u00e9ment, le plus sereinement possible. C\u2019est cet id\u00e9al vers quoi chacun, clairement ou obscur\u00e9ment, tend, de toutes ses forces, de toutes ses facult\u00e9s \u2014 de tous ses espoirs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chacun tend \u00e0 \u00eatre adulte ; chacun <em>tend \u00e0<\/em> <em>\u00eatre<\/em> \u2014 c\u2019est l\u2019aspiration ontologique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Etre : O\u00f9 faut-il aller ? Par o\u00f9 ou par quoi faut-il passer, ou en passer ? Que faut-il \u00e9viter ? Quelles sont les conditions, et quels sont les \u00e9cueils ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certes, c\u2019est sans fin : l\u00e0 s\u2019exprime toute la diversit\u00e9 profuse de l\u2019humain. Mais tout le monde s\u2019y emploie (ou le devrait), \u00e0 chaque instant, et c\u2019est cet Adulte, \u00e0 quoi chacun tend (ou le devrait), qu\u2019ici, au seuil de l\u2019entreprise, je salue !<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-400 alignright\" src=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lecon-1-300x205.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"205\" srcset=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lecon-1-300x205.jpg 300w, https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/lecon-1.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Cette premi\u00e8re le\u00e7on, \u00e7a va ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Souffle. Je te fais du vent avec ma main. Nous sommes solidaires. Je ne suis rien de <em>plus<\/em> que toi. Nous sommes diff\u00e9rents. Je te suis <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#A\">Autrui<\/a>, et vous en \u00eates un autre ! Ne laisse pas que je t\u2019intimide ; ou ne t\u2019intimide pas toi-m\u00eame. Je suis un prof pote, et je ne suis m\u00eame pas un prof. Je te fais signe : tu r\u00e9ponds si tu l\u2019exiges.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">NB. \u2014 Je signalerai l\u2019apparition de chaque nouveau concept de l\u2019AO en faisant appara\u00eetre le mot en bleu, soulign\u00e9 et avec la majuscule. Je ferai le point sur ces concepts \u00e0 la fin de chaque le\u00e7on en reprenant, par ordre alphab\u00e9tique, les nouveaux, et en en proposant \u00e0 chaque fois une d\u00e9finition partielle et provisoire. Pour une d\u00e9finition compl\u00e8te, on pourra aussi se reporter <a title=\"Le Glossaire g\u00e9n\u00e9ral\" href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91\">au glossaire g\u00e9n\u00e9ral<\/a> en cliquant sur le mot.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: left;\">Bilan le\u00e7on 1 :<\/h3>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#A\">Adulte<\/a> : Celui qui \u0153uvre \u00e0 \u00eatre.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#A\">Autrui<\/a> : Personne humaine diff\u00e9rente de soi-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#A\">Avoir<\/a> : Tout ce qui se poss\u00e8de. \u2014 S\u2019oppose \u00e0 l\u2019Etre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=91#D\">Etre<\/a> : La Volont\u00e9 de pleine r\u00e9alisation de soi, de l\u2019accomplissement libre, le d\u00e9passement permanent, l\u2019exigence dynamique, l\u2019exploration infinie de l\u2019Autre, la pl\u00e9nitude adulte.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">A la prochaine le\u00e7on !<\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\">&lt; <a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=263\">SOMMAIRE<\/a>\u00a0&gt; &lt;\u00a0<a href=\"https:\/\/www.analyse-ontologique.fr\/aowp\/?page_id=92\">Le\u00e7on Suivante\u00a0<\/a>&gt;<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Premi\u00e8re le\u00e7on \u2013 Introduction Ambition et vis\u00e9e Tu dois d\u2019abord comprendre que, dans ton travail d\u2019\u00e9tudiant en AO, tu n\u2019as rien de mieux \u00e0 faire, pour int\u00e9grer les divers \u00e9l\u00e9ments, que de te baser sur ta propre exp\u00e9rience, sur ton v\u00e9cu, sur ton ressenti. L\u2019AO n\u2019est pas une m\u00e9taphysique ; elle n\u2019a rien \u00e0 voir avec une sp\u00e9culation intellectuelle, avec un jeu de l\u2019esprit, un sudoku philosophique. Mais tu dois comprendre aussi que, t\u2019y engageant, tu es partie prenante, tu es impliqu\u00e9 : il te revient, il t\u2019incombe de comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne selon les modalit\u00e9s irr\u00e9ductibles qui sont les tiennes, de le comprendre \u00e0 ta mani\u00e8re \u2014 selon ton Etre. L\u2019AO n\u2019est le bien de personne, ni le privil\u00e8ge de quiconque, puisqu\u2019elle ne peut \u00eatre con\u00e7ue qu\u2019\u00e9tant cette conjugaison universelle de toutes les mani\u00e8res d\u2019\u00eatre et de le comprendre. L\u2019AO : j\u2019en donne les outils ; \u00e0 toi \u2014 entre tous les autres \u2014 de les mettre en \u0153uvre pour comprendre mieux l\u2019homme, pour comprendre mieux l\u2019Etre \u2014 pour te comprendre toi-m\u00eame au mieux. L\u2019AO se ramasse toute en ce mot : comprendre. Une \u00e9mission TV racole : Qui veut gagner des millions ? L\u2019AO propose : qui veut comprendre ? Tu le saisis sans doute ici : non pas l\u2019Avoir mais l\u2019\u00catre. Comprendre pour (mieux) \u00eatre. \u2014 C\u2019est aussi acc\u00e9der \u00e0 l\u2019Adulte. Adulte \u00e0 venir, salut ! Voil\u00e0 qui ronfle. Et qui r\u00e2pe, un peu, peut-\u00eatre. \u00ab Adulte \u00bb ? Qu\u2019est-ce que c\u2019est que \u00e7a, \u00ab Adulte \u00bb ? Et pourquoi \u00ab \u00e0 venir \u00bb ? C\u2019est fort simple. \u00ab Adulte \u00bb parce que le projet de tout humain, quel serait-il, sinon, tout uniment, de devenir adulte ? C\u2019est banal, mais essentiel. Adulte \u00ab \u00e0 venir \u00bb parce que tout, mais tout, et tout le monde, est, en permanence, en devenir, parce que l\u2019Adulte ne fait jamais que se construire, et que, d\u2019une certaine fa\u00e7on, il est un projet qui sans cesse se cherche, se recherche, se reformule, se met et se remet en \u0153uvre. Ce que je suis \u00e0 l\u2019instant, j\u2019aspire \u00e0 l\u2019\u00eatre plus, \u00e0 l\u2019\u00eatre mieux, dans le temps qui me reste. Et l\u2019id\u00e9al vis\u00e9, c\u2019est d\u2019\u00eatre l\u2019Adulte, le plus pleinement, le plus profond\u00e9ment, le plus sereinement possible. C\u2019est cet id\u00e9al vers quoi chacun, clairement ou obscur\u00e9ment, tend, de toutes ses forces, de toutes ses facult\u00e9s \u2014 de tous ses espoirs. Chacun tend \u00e0 \u00eatre adulte ; chacun tend \u00e0 \u00eatre \u2014 c\u2019est l\u2019aspiration ontologique. Etre : O\u00f9 faut-il aller ? Par o\u00f9 ou par quoi faut-il passer, ou en passer ? Que faut-il \u00e9viter ? Quelles sont les conditions, et quels sont les \u00e9cueils ? Certes, c\u2019est sans fin : l\u00e0 s\u2019exprime toute la diversit\u00e9 profuse de l\u2019humain. Mais tout le monde s\u2019y emploie (ou le devrait), \u00e0 chaque instant, et c\u2019est cet Adulte, \u00e0 quoi chacun tend (ou le devrait), qu\u2019ici, au seuil de l\u2019entreprise, je salue ! Cette premi\u00e8re le\u00e7on, \u00e7a va ? Souffle. Je te fais du vent avec ma main. Nous sommes solidaires. Je ne suis rien de plus que toi. Nous sommes diff\u00e9rents. Je te suis Autrui, et vous en \u00eates un autre ! Ne laisse pas que je t\u2019intimide ; ou ne t\u2019intimide pas toi-m\u00eame. Je suis un prof pote, et je ne suis m\u00eame pas un prof. Je te fais signe : tu r\u00e9ponds si tu l\u2019exiges. NB. \u2014 Je signalerai l\u2019apparition de chaque nouveau concept de l\u2019AO en faisant appara\u00eetre le mot en bleu, soulign\u00e9 et avec la majuscule. Je ferai le point sur ces concepts \u00e0 la fin de chaque le\u00e7on en reprenant, par ordre alphab\u00e9tique, les nouveaux, et en en proposant \u00e0 chaque fois une d\u00e9finition partielle et provisoire. Pour une d\u00e9finition compl\u00e8te, on pourra aussi se reporter au glossaire g\u00e9n\u00e9ral en cliquant sur le mot. &nbsp; Bilan le\u00e7on 1 : Adulte : Celui qui \u0153uvre \u00e0 \u00eatre. Autrui : Personne humaine diff\u00e9rente de soi-m\u00eame. Avoir : Tout ce qui se poss\u00e8de. \u2014 S\u2019oppose \u00e0 l\u2019Etre. Etre : La Volont\u00e9 de pleine r\u00e9alisation de soi, de l\u2019accomplissement libre, le d\u00e9passement permanent, l\u2019exigence dynamique, l\u2019exploration infinie de l\u2019Autre, la pl\u00e9nitude adulte. 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